《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也.”这表明()A.德礼是刑罚的本体B.刑罚是德礼的体现C.德礼相较于刑罚无足轻重D.德礼和刑罚
《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也.”这表明( )
A. 德礼是刑罚的本体
B. 刑罚是德礼的体现
C. 德礼相较于刑罚无足轻重
D. 德礼和刑罚对政教皆不可缺
“德礼为政教之本”说明德礼是政教的主体,而不是刑罚的主体,故A项错误.
“刑罚为政教之用”说明刑罚制裁是治理国家的辅助手段,而不是德礼的体现,故B项错误.
“相须而成者”说明两者的关系是相辅相成的,故C项错误.
故选D.
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