阅读下面的选段，回答问题。孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，

Question

阅读下面的选段，回答问题。

孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉；将彻，必请所与；问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣’，—将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”

(《孟子·离娄上》)

1．下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是(　　)

A．孟子认为，“守身”和“事亲”都是人生大事，其中，“守身”是根本，“守身”守得好，“事亲”才有可能事得好。

B．孟子认为，曾子奉养曾皙做得好，因为他能满足父亲心意，曾元奉养曾子做得不够好，因为他只供父亲吃饱吃好。

C．在孟子看来，“孝”并不是抽象的说教，它体现在具体的日常行为之中，饮食小事时时刻刻关系着仁德大道的修为。

D．在孟子看来，真正孝顺的儿子奉养父亲，应该天天提供过量的酒肉，对于剩余酒肉的处理，也要征求父亲的意见。

2．结合上面的选段，说说你对孟子的“养志”的理解。

答：_______________________________________________

Answer 1

1．D(真孝顺在于养志，酒肉之说是特例) 2．“养志”即尊重父母的理想，尽量使父母心情愉悦。   参考译文： 孟子说：“哪一种侍奉最重要？侍奉父母最重要。哪一种守护最重要？守护自身(的善性)最重要。不丧失自身(善性)而能侍奉好父母的，我听说过；丧失了自身(善性)而能侍奉好父母的，我从来没听说过。哪个长者不该侍奉？但侍奉父母才是侍奉的根本。哪种好品德不该守护？但守护自身(的善性)是守护的根本。曾子奉养他的父亲曾晳，每餐必定有酒肉；撤除食物时，必定要请示(剩下的酒肉)给谁；父亲问有没有剩余，必定说‘有’。曾晳死后，曾元奉养他的父亲曾子，每餐也必定有酒肉；撤除时，不请示剩余的给谁；父亲问有没有剩余，就回答说‘没有了’，准备拿吃剩的下顿再进奉给父亲。这叫做对父母的口体奉养。像曾子那样，就可以称为对父母心意的奉养了。侍奉父母能像曾子那样就可以了。”