文学作品中文本层次的特征是什么

Question

文学作品中文本层次的特征是什么

Answer 1

文学言语层面
　　文学言语层面,这里指文学文本首先呈现于读者面前、供其阅读的具体言语系统.如前所述,由于这是由作家选择一定的语言材料,按照艺术世界的诗意逻辑创造的特殊言语系统,所以这个系统中的“言语”,总的说来已与一般言语有了明显的不同.文学言语除了人们经常提到的形象性、生动性、凝练性、音乐性等特点外,还有以下三个特点必须加以说明.
　　1.文学言语是内指性的
　　就文学活动而言,人们面对着两个世界,一个是现实世界,一个是艺术世界.艺术世界作为一个幻象的世界,它的逻辑与现实世界的逻辑是不同的.文学言语也不同于普通言语.普通言语是外指性的,即指向语言符号以外的现实世界,必须符合现实生活的逻辑,经得起客观生活的检验,并必须遵守各种形式逻辑的原则.而文学言语则是内指性的,是指向文本中的艺术世界.有时它也不必符合现实生活的逻辑,只要与整个艺术世界氛围相统一就可以了.
　　2.文学言语具有心理蕴含性
　　人类的语言符号,一般有两种功能,即指称功能和表现功能.一般普通言语,侧重运用它的指称功能.而且随着人类语言的发展,普通言语越来越走向抽象,指称功能大大增强,而表现功能也因渐渐脱离实际语境、与人的情感生活的分离而受到削弱.相反,文学言语则把语言的表现功能提到更加重要的位置.文学言语中蕴含了作家丰富的知觉、情感、想象等心理体验,因而比普通言语更富于心理蕴含性.
　　3.文学言语具有阻拒性
　　“阻拒性”、“陌生化”理论是俄国形式主义者提出来的.用“阻拒性”、“陌生化”理论解释整个文学,那是片面的、不准确的；如果用它来概括文学言语的特征,却有一定的道理.与“阻拒性”言语相对立的是“自动化”言语.所谓“自动化”言语,是指那些过分熟悉的不再能引起人注意的语言.
文学形象层面
　　由文学言语构成的层面,还处于文学作品表层.读者在这种文学言语的感染下,经过想象和联想,便可在头脑中唤起一系列相应的具体可感的文学形象,构成一个动人心弦的艺术世界.这就是文学作品的第二个层面即文学形象层面.文学形象,是读者在阅读文学言语系统过程中,经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景.文学形象有如下基本特征：
　　1.文学形象是主观与客观的统一.
　　2.文学形象又是假定与真实的统一.
　　文学形象,一方面是假定的,它不是生活本身,有的甚至与生活本身的逻辑也不一致；可另一方面,它又来自生活,它会使人联想起生活,使人感到比现实生活更加真实.从某种意义上说,文学是作者与读者达成的一种默契.读者可以允许作者去虚构,去假定.因此,虚拟性和假定性就成了文学形象的前提性条件.
　　然而文学形象的虚拟性和假定性是有一定限度的.超过了这个限度,人们就会抱怨它不真实.所以,文学形象的假定性,还必须与真实性结合起来.就是说,要“合情合理”.
　　所谓“合理”,是文学形象真实性的客观规定性.这个“理”就是指生活的本质和规律,指人类社会的“现实关系”,文学形象所使用的一切虚拟性、假定性手段,都要为表现或揭示这种“现实关系”及其本质规律服务.
　　所谓“合理”,还意味着合乎理想.任何积极健康的理想都不同程度地反映了社会生活本质的发展规律,表达了人民群众的真诚而美好的愿望,所以,一旦文学形象的虚拟性和假定性用来表达某种积极美好的理想时,文学形象也获得了艺术的真实性,具有了艺术生命.
　　所谓“合情”,是指文学形象必须反映人们真切的感受,真挚的情感,真诚的意向.
　　3.文学形象是个别和一般的统一.
　　文学与科学认识对象的基本方式都是概括,但二者的概括方式是不同的.科学概括虽然也从对个别事物的调查研究入手,但在概括过程中要不断地摒弃个别,使科学概括最后在抽象的、一般的领域中运行.而文学形象作为艺术概括的方式,则始终不摒弃个别,而且还要强化它、突出它、丰富它,使个别成为独特的“这一个”；与此同时,这个“个别”又与“一般”相联系、相结合,把个别与一般化同步进行,最终达到个别与一般相统一的境地.
　　4.文学形象又是确定性与不确定性的统一.
　　文学形象与其他门类的艺术形象相比,既有共同之处,也有相异之处.如具体可感的、概括的、能唤起美感的艺术世界,这是所有艺术形象的共性.但是,由于文学是一种“语言艺术”,它的形象不是直观的而是想象的,不是直接的而是间接的,因此文学形象与其他艺术形象相比,就具有了确定性与不确定性相统一的特征.
文学意蕴层面
　　文学意蕴层面,是指文本所蕴含的思想、感情等各种内容,属于文本结构的纵深层次.由于形象具有指向性和包孕性,就使意蕴层面呈现出多层次的丰富意蕴,一般又可以分出三个不同的层面：
　　第一是历史内容层.
　　有的形象本身就包含了一定的社会内容.有的文学作品的形象,虽然本身不含历史内容,但却暗示了一定的历史内容.
　　第二是哲学意味层.
　　哲学是人对宇宙人生的普遍规律的最高一级的思考与概括,它属于形而上的层次,是抽象的；“意味”则是一种不可言传、只可意会的感知因素,它属于形而下的层次,是具象的.二者通过形象引发的联想在深层意蕴中的有机结合,便是我们所说的哲学意味.
　　第三是审美意蕴层.
　　并非只有历史内容、哲学意味俱全的作品才算上乘之作.有些文学作品的意蕴比较单纯,甚至仅有审美意蕴这个层次,也可能成为脍炙人口的佳作.