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阅读下面一首诗歌，完成后面题目。（每小题3分，共9分)李凭①箜篌引②吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十
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| 阅读下面一首诗歌，完成后面题目。（每小题3分，共9分) 李凭①箜篌引② 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 [注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。 小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
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| 阅读下面一首诗歌，完成后面题目。（每小题3分，共9分) 李凭①箜篌引② 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 [注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。 小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
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阅读下面一首诗歌，完成后面题目。（每小题3分，共9分)
李凭①箜篌引②
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
[注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。
小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
小题2:对下列诗句内容解说不正确的一项是（ ）
小题3:对本诗的艺术手法分析不当的一项是（ ）
李凭①箜篌引②
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
[注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。
小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
| A．吴丝蜀桐张高秋张：演奏 | B．空山凝云颓不流颓：崩塌 |
| C．十二门前融冷光融：沉浸在 | D．石破天惊逗秋雨逗：引 |
| A．“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这里的“吴丝”是指吴地盛产的蚕丝，适于做弦；“蜀桐”是指四川所产的桐木，是做乐器的优质木材。这两句描述了箜篌构造精良、工艺精湛。 |
| B．“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这里的“十二门”是指当时的长安城门；“二十三丝”是指箜篌的弦数，此处代指乐声。 |
| C．“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”“老鱼”和“蛟”本已老弱无力，现在竞伴着音乐的旋律腾跃起舞。这种出人意料的形象描写，写出了音乐的神奇魅力。 |
| D．“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”这里的“露脚”指像雨点一样连续下落的露珠，这两句形容音乐的感人至深。 |
| A．前四句，诗人故意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法，先写琴、写声，然后写人，这样，突出了乐声，有先声夺人的艺术力量。 |
| B．第五、六句分别“以声”“以形”写声，写出了乐声的起伏多变，优美动听。 |
| C．第七、八句起到篇终，借助丰富的想像力，扩大了诗的意境，写出了音乐的神奇魅力。结尾两句用吴刚、玉兔静止的动作，进一步烘托了乐声的效果 |
| D．这首诗最大的艺术特点是想像奇特，通过对乐声及其效果的描绘，借助诗人自我感受的直接描述，构成了赏心悦目的艺术境界。 |
阅读下面一首诗歌，完成后面题目。（每小题3分，共9分)
李凭①箜篌引②
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
[注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。
小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
小题2:对下列诗句内容解说不正确的一项是（ ）
小题3:对本诗的艺术手法分析不当的一项是（ ）
李凭①箜篌引②
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
[注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。
小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
| A．吴丝蜀桐张高秋张：演奏 | B．空山凝云颓不流颓：崩塌 |
| C．十二门前融冷光融：沉浸在 | D．石破天惊逗秋雨逗：引 |
| A．“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这里的“吴丝”是指吴地盛产的蚕丝，适于做弦；“蜀桐”是指四川所产的桐木，是做乐器的优质木材。这两句描述了箜篌构造精良、工艺精湛。 |
| B．“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这里的“十二门”是指当时的长安城门；“二十三丝”是指箜篌的弦数，此处代指乐声。 |
| C．“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”“老鱼”和“蛟”本已老弱无力，现在竞伴着音乐的旋律腾跃起舞。这种出人意料的形象描写，写出了音乐的神奇魅力。 |
| D．“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”这里的“露脚”指像雨点一样连续下落的露珠，这两句形容音乐的感人至深。 |
| A．前四句，诗人故意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法，先写琴、写声，然后写人，这样，突出了乐声，有先声夺人的艺术力量。 |
| B．第五、六句分别“以声”“以形”写声，写出了乐声的起伏多变，优美动听。 |
| C．第七、八句起到篇终，借助丰富的想像力，扩大了诗的意境，写出了音乐的神奇魅力。结尾两句用吴刚、玉兔静止的动作，进一步烘托了乐声的效果 |
| D．这首诗最大的艺术特点是想像奇特，通过对乐声及其效果的描绘，借助诗人自我感受的直接描述，构成了赏心悦目的艺术境界。 |
阅读下面一首诗歌，完成后面题目。（每小题3分，共9分)
李凭①箜篌引②
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
[注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。
小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
小题2:对下列诗句内容解说不正确的一项是（ ）
小题3:对本诗的艺术手法分析不当的一项是（ ）
李凭①箜篌引②
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
[注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。
小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
| A．吴丝蜀桐张高秋张：演奏 | B．空山凝云颓不流颓：崩塌 |
| C．十二门前融冷光融：沉浸在 | D．石破天惊逗秋雨逗：引 |
| A．“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这里的“吴丝”是指吴地盛产的蚕丝，适于做弦；“蜀桐”是指四川所产的桐木，是做乐器的优质木材。这两句描述了箜篌构造精良、工艺精湛。 |
| B．“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这里的“十二门”是指当时的长安城门；“二十三丝”是指箜篌的弦数，此处代指乐声。 |
| C．“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”“老鱼”和“蛟”本已老弱无力，现在竞伴着音乐的旋律腾跃起舞。这种出人意料的形象描写，写出了音乐的神奇魅力。 |
| D．“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”这里的“露脚”指像雨点一样连续下落的露珠，这两句形容音乐的感人至深。 |
| A．前四句，诗人故意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法，先写琴、写声，然后写人，这样，突出了乐声，有先声夺人的艺术力量。 |
| B．第五、六句分别“以声”“以形”写声，写出了乐声的起伏多变，优美动听。 |
| C．第七、八句起到篇终，借助丰富的想像力，扩大了诗的意境，写出了音乐的神奇魅力。结尾两句用吴刚、玉兔静止的动作，进一步烘托了乐声的效果 |
| D．这首诗最大的艺术特点是想像奇特，通过对乐声及其效果的描绘，借助诗人自我感受的直接描述，构成了赏心悦目的艺术境界。 |
阅读下面一首诗歌，完成后面题目。（每小题3分，共9分)
李凭①箜篌引②
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
[注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。
小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
小题2:对下列诗句内容解说不正确的一项是（ ）
小题3:对本诗的艺术手法分析不当的一项是（ ）
李凭①箜篌引②
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
[注]①李凭：中唐时著名的音乐家，擅长弹箜篌。②箜篌引：乐府旧题。
小题1:下列诗句中加点词解释不当的一项是（ ）
| A．吴丝蜀桐张高秋张：演奏 | B．空山凝云颓不流颓：崩塌 |
| C．十二门前融冷光融：沉浸在 | D．石破天惊逗秋雨逗：引 |
| A．“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这里的“吴丝”是指吴地盛产的蚕丝，适于做弦；“蜀桐”是指四川所产的桐木，是做乐器的优质木材。这两句描述了箜篌构造精良、工艺精湛。 |
| B．“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这里的“十二门”是指当时的长安城门；“二十三丝”是指箜篌的弦数，此处代指乐声。 |
| C．“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”“老鱼”和“蛟”本已老弱无力，现在竞伴着音乐的旋律腾跃起舞。这种出人意料的形象描写，写出了音乐的神奇魅力。 |
| D．“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”这里的“露脚”指像雨点一样连续下落的露珠，这两句形容音乐的感人至深。 |
| A．前四句，诗人故意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法，先写琴、写声，然后写人，这样，突出了乐声，有先声夺人的艺术力量。 |
| B．第五、六句分别“以声”“以形”写声，写出了乐声的起伏多变，优美动听。 |
| C．第七、八句起到篇终，借助丰富的想像力，扩大了诗的意境，写出了音乐的神奇魅力。结尾两句用吴刚、玉兔静止的动作，进一步烘托了乐声的效果 |
| D．这首诗最大的艺术特点是想像奇特，通过对乐声及其效果的描绘，借助诗人自我感受的直接描述，构成了赏心悦目的艺术境界。 |
| A．吴丝蜀桐张高秋张：演奏 | B．空山凝云颓不流颓：崩塌 |
| C．十二门前融冷光融：沉浸在 | D．石破天惊逗秋雨逗：引 |
| A．“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这里的“吴丝”是指吴地盛产的蚕丝，适于做弦；“蜀桐”是指四川所产的桐木，是做乐器的优质木材。这两句描述了箜篌构造精良、工艺精湛。 |
| B．“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这里的“十二门”是指当时的长安城门；“二十三丝”是指箜篌的弦数，此处代指乐声。 |
| C．“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”“老鱼”和“蛟”本已老弱无力，现在竞伴着音乐的旋律腾跃起舞。这种出人意料的形象描写，写出了音乐的神奇魅力。 |
| D．“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”这里的“露脚”指像雨点一样连续下落的露珠，这两句形容音乐的感人至深。 |
| A．前四句，诗人故意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法，先写琴、写声，然后写人，这样，突出了乐声，有先声夺人的艺术力量。 |
| B．第五、六句分别“以声”“以形”写声，写出了乐声的起伏多变，优美动听。 |
| C．第七、八句起到篇终，借助丰富的想像力，扩大了诗的意境，写出了音乐的神奇魅力。结尾两句用吴刚、玉兔静止的动作，进一步烘托了乐声的效果 |
| D．这首诗最大的艺术特点是想像奇特，通过对乐声及其效果的描绘，借助诗人自我感受的直接描述，构成了赏心悦目的艺术境界。 |
▼优质解答
答案和解析
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