阅读下面的文言文，完成下列各题。魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故渐贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百

Question

阅读下面的文言文，完成下列各题。
   魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故渐贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取。洗沐之，为具牛酒饭食，令女居嫁女床席上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上；幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
   至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，曰：“是女子不好。烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之!”凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折^③．向河立待良久。长老、吏属、观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老^①不来还，奈之何？”欲复使廷掾^②与豪长者一人复趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
   西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。西门豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我矣。”至今皆得水利，民人以给足富。十二渠经绝驰道，到汉之立，而长吏以为十二渠经绝驰道，相比近，不可。欲合渠水，且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听长吏，曰为西门君所为也，贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令，名闻天下，名流后世，无绝已时，几^④可谓非贤大夫哉!
（选自《史记•滑稽列传》）【注释】①三老：古代掌管教化的乡官。②廷掾：县令的助手，负责处理案件。③磬折：像磬的形状一样弯着腰，形容十分恭敬。④几，通“岂”，难道。
（1）对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是___
A．会长老，问之民所疾苦    会：召集、会集，
B．当其时，巫行视小家女好者  好：优点多，令人满意
C．巫妪何久也？弟子趣之    趣：通“促”，催促
D．不能白事    白：告诉、禀告
（2）下列各组语句中，全部表明西门豹以民为本的一组是___
①会长老，问之民所疾苦
②廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣
③发民凿十二渠，引河水灌民田
④父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言
⑤且至驰道合三渠为一桥
⑥贤君之法式不可更也
A．①⑤⑥B．②③⑤C．②④⑥D．①③④
（3）下列对本文有关内容的分析和概括，符合文意的一项是___
A．西门豹刚到邺地时，邺地人烟稀少，经济萧条，官吏还常常向百姓征收苛捐杂税。
B．西门豹把三老投人河中之后，十分恭敬地向河而立，希望三老带回河伯的看法。
C．西门豹征发老百姓开挖了十二条渠道，老百姓感觉负担太重，怨声载道。
D．汉代的地方官吏不顾百姓反对，最终还是把三条渠道合在一起，架一座桥梁。
（4）请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
①幸来告语之，吾亦往送女。
②即使吏卒共抱大巫妪投之河中。
③民可以乐成，不可与虑始。

Answer 1

（1）B句译为：女巫巡查看到小户人家的漂亮女子．好：漂亮．
（2）D②西门豹惩治廷掾的语言，与“民”无关．⑤地方官吏想合并水渠，并建桥．⑥百姓的意见，与西门豹无关．
（3）B“希望三老带回河伯的看法”错，他知道这是假的．C“老百姓感觉负担太重，怨声载道”错，原文“当其时，民治渠少烦苦，不欲也…至今皆得水利，民人以给足富”，开始时老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意，后来老百姓因此而家给户足，生活富裕．D“不顾百姓反对，最终还是把三条渠道合在一起”错，原文“长吏终听置之”．
（4）①“幸”，希望；“之”，我．译为：希望（你们）来告诉我，我也要去送送这个女子．
②即，就；使，叫．译为：就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中．
③“乐”，快乐；“虑”，谋划．译为：老百姓可以和他们分享成的而快乐，不可以和他们一起谋划事情的开始．
 
答案：
（1）B
（2）D
（3）A
（4）①希望（你们）来告诉我，我也要去送送这个女子．
②就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中．
③老百姓可以和他们分享成的而快乐，不可以和他们一起谋划事情的开始．
 
【参考译文】
魏文侯时，西门豹任邺县令．他到邺县，会集地方上德高望重的人，问他们有关老百姓痛苦的事情．这些人说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽．”西门豹问这是怎么回事，这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去．到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’．马上下聘礼娶去．给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食．这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中．起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了．那些有漂亮女子的人家，担心大祝巫替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑．也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了．老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’的说法．”西门豹说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子．”这些人都说：“好．”
到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会．三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人．那个女巫是个老婆子，已经七十多岁．跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面．西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮．”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前．西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去．”就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中．过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中．又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中．总共抛了三个弟子．西门豹说：“巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚．请三老替我去说明情况．”又把三老抛到河中．西门豹帽子上插着簪，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久．长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕．西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们．这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样．西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿．”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧．”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了．
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉．在那时，老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意．西门豹说：“老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始．现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话．”直到现在邺县都能得到水的便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕．十二条河渠横穿御道，到汉朝建立时，地方官吏认为十二条河渠上的桥梁截断了御道，彼此相距又很近，不行．想要合并渠水，水渠将至驰道时，把三条渠道和在一起，架一座桥梁．邺地的百姓不肯听从地方官吏的意见，认为那些渠道是经西门先生规划开凿的，贤良长官的法度规范是不能更改的．地方长官终于听取了大家的意见，放弃了并渠计划．所以西门豹做邺县令，名闻天下，恩德流传后世，没有断绝停止的时候，难道能说他不是贤大夫吗？