早教吧作业答案频道 -->语文-->
1.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.生而不有,为而不恃,功成
题目详情
1.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相
成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之
教.万物作焉而不辞.生而不有,为而不恃,功成而弗居.夫唯弗居,是以不去.
成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之
教.万物作焉而不辞.生而不有,为而不恃,功成而弗居.夫唯弗居,是以不去.
▼优质解答
答案和解析
这个是老子里的天下的人都知道以美为美,这就是丑了.都知道以善为善,这就是恶了.有和无是相互依存的,难和易是相互促成的,长和短互为比较,高和下互为方向,声响和回音相呼应,前边与后边相伴随.所以,圣人从事的事业,是排除一切人为努力的事业;圣人施行的教化,是超乎一切言语之外的教化.他兴起万物却不自以为大,生养而不据为己有,施予而不自恃其能,成了也不自居其功.他不自居其功,其功却永恒不灭.
看了 1.天下皆知美之为美,斯恶矣...的网友还看了以下:
30.老子曰:“信言不美,美言不信.善者不辨,辨者不善.知者不博,博者不知.”该材料表明()30. 2020-05-19 …
信言不美,美言不信.善者不辨,辩者不善.知者不博,博者不知.给我们的启示信言不美,美言不信.善者不 2020-05-19 …
《信言不美》求翻译信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人, 2020-07-07 …
古人认为,羊是膳食的美味,所以羊大为“美”;“美”与“善”同义,故金文的“善”字从羊从二言,表示众口 2020-11-02 …
古人认为,羊是膳食美味,所以羊大为“美”;“美”与“善”同义,故金文的“善”字从羊从二言,表示众口夸 2020-11-02 …
“善者不辩,辩者不善.智者不博,博者不智”的意思“信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.智者不博, 2020-11-11 …
知者不言,言者不知.信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博, 2020-11-11 …
阅读下面的文字,根据要求作文.宋朝的胡旦,写文章言辞机敏善于藻饰,在他那个时代很受推崇,曾担阅读下面 2020-11-23 …
古人认为,羊是膳食美味,所以羊大为“美”。“美”与“善”同义,故金文的“善”字从羊从二言,表示众口夸 2020-12-30 …
古人认为,羊是膳食美味,所以羊大为“美”;“美”与“善”同义,故金文的“善”字从羊从二言,表示众口夸 2021-01-19 …