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阅读下面《论语》选段,①子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商不及.”曰:“然师愈与?”子曰:“过犹不及.”(《先进》)②子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取.狷者
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阅读下面《论语》选段,①子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商不及.”曰:“然
师愈与?”子曰:“过犹不及.”(《先进》)
②子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取.狷者有所不为也.”(《子路》)
师愈与?”子曰:“过犹不及.”(《先进》)
②子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取.狷者有所不为也.”(《子路》)
▼优质解答
答案和解析
师也过,商也不及.
过犹不及——他们两个半斤八两.
“过犹不及”即中庸思想的具体说明.《中庸》说,过犹不及为中.“道之不行也,我知之矣.知者过之,愚者不及也.道之不明也,我知之矣.贤者过之,不肖者不及也.”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣.这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释.既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好,所以孔子对此二人的评价就是:“过犹不及”.
所以说,师也过,商也不及.
过犹不及——他们两个半斤八两.
过犹不及——他们两个半斤八两.
“过犹不及”即中庸思想的具体说明.《中庸》说,过犹不及为中.“道之不行也,我知之矣.知者过之,愚者不及也.道之不明也,我知之矣.贤者过之,不肖者不及也.”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣.这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释.既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好,所以孔子对此二人的评价就是:“过犹不及”.
所以说,师也过,商也不及.
过犹不及——他们两个半斤八两.
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