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急死了不知道到明天晚上有没有回答,所以先放20分,有人回答,并且我满意的加50!言归正传,我所学的是哲学基础知识(第二版),高等教育出版社的.都是辨析题,然你说明下面的是否正确.1:追
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急死了不知道到明天晚上有没有回答,所以先放20分,有人回答,并且我满意的加50!
言归正传,我所学的是哲学基础知识(第二版),高等教育出版社的.
都是辨析题,然你说明下面的是否正确.
1:追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义.
2:自然现象本是物质现象,社会现象不能认为是物质现象.
3:世界上本来没有鬼神,鬼神观念纯粹是人的主观臆造,没有任何事实依据.
4:谋事在人,成事在天.
有没有更具体些的呢。对的也要写原因。
言归正传,我所学的是哲学基础知识(第二版),高等教育出版社的.
都是辨析题,然你说明下面的是否正确.
1:追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义.
2:自然现象本是物质现象,社会现象不能认为是物质现象.
3:世界上本来没有鬼神,鬼神观念纯粹是人的主观臆造,没有任何事实依据.
4:谋事在人,成事在天.
有没有更具体些的呢。对的也要写原因。
▼优质解答
答案和解析
4:
(1)这个观点是片面的.
(2)谋事在人说明了人具有一定的主观能动性,人能够认识事物,预见事物的发展.
(3)认为成事在天承认了物质都客观性,物质决定意识,但它否认了意识对物质都反作用.
(4)这句话承认了物质的客观性,但没有正确认识人都主观能动性,另外,“成事”还需要按客观规律办事.还有一点,就是内因与外因都原理来分析.内因是主要原因,成事在天夸大了外因都作用
就先告诉你第四题,基本上就这格式啦,总(片面)--正确性--不合理性--总结.
(1)这个观点是片面的.
(2)谋事在人说明了人具有一定的主观能动性,人能够认识事物,预见事物的发展.
(3)认为成事在天承认了物质都客观性,物质决定意识,但它否认了意识对物质都反作用.
(4)这句话承认了物质的客观性,但没有正确认识人都主观能动性,另外,“成事”还需要按客观规律办事.还有一点,就是内因与外因都原理来分析.内因是主要原因,成事在天夸大了外因都作用
就先告诉你第四题,基本上就这格式啦,总(片面)--正确性--不合理性--总结.
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