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阅读材料,完成下列要求.材料一“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳.”“士农工商四民者,国之石(柱石)民也,不可使杂处,杂处则其言咙,其事乱,是故

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阅读材料,完成下列要求.
    材料一“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳.”“士农工商四民者,国之石(柱石)民也,不可使杂处,杂处则其言咙,其事乱,是故圣王之处士必于闲燕,处农必就田野,处工必就官府,处商必就市井.”“地之守在城,城之守在兵,兵之守在人,人之守在粟,故地不辟则城不固…天下者,国之本也;国者,乡之本也…,
--摘编自《管子》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出管子的思想主张及其社会背景.
    材料二在“治生”思想影响下,明清时期一度出现“弃儒从商”的现象.明朝万历年间的湖广官员冯应京提出:“士农工商,各执一业;又如九流百工,皆治生之事也.”“(商贾)阜财通商,所以税国饷而利民用,行商坐贾,治生之道最重也.”黄宗羲认为“今夫通都(四通八达的都市)之市肆,十室而九,有为佛而货者,有为巫而货者,有为优倡而货者,有为奇技淫巧而货者,皆不切于民用,一概痛绝之,亦庶几乎救弊之一端也.世儒不察,以工商为末,妄议抑之.夫工固圣王之所欲者,商又使其愿出于途者,盖皆本也.”
--摘编自张海英《明清商品经济思想研究》
(2)根据材料二并结合所学知识,简要说明明清思想家的思想主张及其作用.
(3)根据材料一、二并结合所学知识,你如何看待黄宗羲对传统抑末思想的认识?
▼优质解答
答案和解析
(1)依据材料一“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳”得出主张一是城市布局因地制宜,不必方正、横平竖直;依据材料一“故圣王之处士必于闲燕,处农必就田野,处工必就官府,处商必就市井”得出主张二是城市功能分区;依据材料一“人之守在粟,故地不辟则城不固…天下者,国之本也;国者,乡之本也”得出主张三是农本思想.结合所学知识可得出背景是春秋战国时期礼制等级思想破环;铁犁牛耕推广,农业与商业发展;各国变法图强.
(2)依据材料二“士农工商,各执一业;又如九流百工,皆治生之事也”、“(商贾)阜财通商,所以税国饷而利民用,行商坐贾,治生之道最重也”得出思想主张一是重视民生;通商利于国计民生.依据材料二“以工商为末,妄议抑之.夫工固圣王之所欲者,商又使其愿出于途者,盖皆本也”得出主张二是工商皆本的思想:士农工商地位平等,手工业可以丰富商品,商业便于货物流通.结合所学可知,其作用是否定了重农抑末思想;顺应了商品经济发展趋势;有利于提高商业和商人地位,改变“人欲”的观念.
(3)依据材料一、二,结合所学知识可知,黄宗羲认识到商业关之民用的实质意义,否定后人不识实务的简单肯定或否定传统思想,而应区别对待不同性质商业的作用.
故答案为:
(1)思想主张:城市布局因地制宜,不必方正、横平竖直;城市功能分区;农本思想.背景:礼制等级思想破环;铁犁牛耕推广,农业与商业发展;各国变法图强.
(2)思想主张:重视民生;通商利于国计民生.工商皆本的思想:士农工商地位平等,手工业可以丰富商品,商业便于货物流通.作用:否定了重农抑末思想;顺应了商品经济发展趋势;有利于提高商业和商人地位,改变“人欲”的观念.
(3)认识:黄宗羲认识到商业关之民用的实质意义;否定后人不识实务的简单肯定或否定传统思想,而应区别对待不同性质商业的作用.
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