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文言文阅读人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃不士。加以情有爱憎,趣有异同,假使圣如伊、周,贤如墨、杨,求诸物
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文言文阅读人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃不士。加以情有爱憎,趣有异同,假使圣如伊、周,贤如墨、杨,求诸物议,孰免讥嫌?昔子贡问于孔子曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反,其在小人之恶君子亦如君子之恶小人。将察其情,在审基听,听君子则小人道废,听小人则君子道消。 1.请你说说孔子认为哪种人是可用之人。(用原文语句回答)(2分) 2.你同意陆贽选用人才的观点吗?请简要说说理由。(
▼优质解答
答案和解析
1.请你说说孔子认为哪种人是可用之人。(用原文语句回答)(2分) 答:乡人之善者好之,其不善者恶之. 2.你同意陆贽选用人才的观点吗?请简要说说理由。 答:同意。陆贽选用人才的观点既坚持了原则性,又显示出了灵活性。“君子小人意必相反”,坚持君子之道,摒弃小人之道,这就是用人中的原则性。而人各有短长,“录长补短”,“察其情,再审基听”,也就是实事求是,根据具体情况办事,这就是用人中的灵活性。当然,所谓君子小人之道,应赋予今天时代新的内容。
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