阅读下面的文字，完成下列各题。喧嚣时代的隐退者：学者诗人林庚林庚（1910一2006），字静希，现代诗人、古代文学学者、文学史家，中国作家协会会员，北京大学中文系教授，中国古

Question

阅读下面的文字，完成下列各题。
喧嚣时代的隐退者：学者诗人林庚
    林庚（1910一2006），字静希，现代诗人、古代文学学者、文学史家，中国作家协会会员，北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师1928年毕业于北京师范大学附属中学，是年考入清华大学物理系，1930年转入清华大学中文系。
    “到清华后，我常在图书馆乱翻乱看，看到了《子恺漫画》，像‘无言独上高楼’、‘过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠’、‘几人相忆在江楼’等等。看了他的画，我就找诗词看去了，结果一看就入了迷。”
    加上读了郑振铎为《子恺漫画》写的序，他感觉到了文学的巨大力量，对中国古典诗词产生了浓厚的兴趣。其实，更深层的原因是林庚觉得艺术“能于一瞬见终古，于微小显大千”，从而“希望通过诗歌实现人生的解放”。就这样，他走上了漫长的文学创作和研究之路。转入清华大学中文系后，林庚成了清华园“四剑客”之一。他与另外的“剑客”--吴组缃、李长之、季羡林三位先生常在一起谈论文学创作。
    1933年，林庚毕业留校，担任时任中文系主任的朱自清的助教，并为闻一多的国文课批改学生作业。他出版第一本自由体诗集《夜》时，闻一多设计封面，俞平伯写序。
    高境界的人不是“做”出来的。“一流的学问，背后是一流的人品；没有一流的人品，做不出一流的学问来。”
    林庚是一个知行合一的学者诗人，他说自己是“教书为业，心在创作”，先是诗人，后是教授。从上世纪50年代初院系调整至今，他一直在北大中文系任教，曾被称作“北大中文四老”之一。
    在“文化大革命”中，林庚无以排遣心中的困惑，就经常夜读《西游记》．就这样，白天被批判的林庚，晚上在书斋里摊开书卷，从文学中得到宽慰和愉悦。最终他将《西游记》烂熟于心。难得的是，他将自己人生感悟融进了对小说的理解，在80岁高龄出版了《<西游记>漫话》这样一部“极具个性的充满诗人气质和潇洒笔意的快意之作”。古代文学研究大家程千帆教授在给先生写的信中说，他是在病中收到了林庚先生的著作，看了书竟爱不释手，自己看不完，就让自己的学生给他念，“一口气花了三天，高兴得不得了，说这书是‘盖自有《西游记》以来之第一篇文章也”。
    林庚先生到晚年都童心未泯，“成为大教授了，都还看小人书。”在《<西游记>漫话》里提出：“《西游记》是神话和童话的结合。”
    林庚平素讲课，有时身着白衬衣、吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势。他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
    在北大中文系老一辈的学者中，林先生是享寿最高的一位。在为先生九十华诞祝寿的时候，有人曾向先生请教过他的长寿之道，先生回答说：“两条，一条是一切都是身外之物；再一条就是多吃胡萝卜。“一切都是身外之物”，这当然首先是指的淡泊名利，其间还包含了在《西游记》研究中所表现出来的童真童趣和乐观精神。
    林庚的一生充满诗意。他笔耕不辍，90岁高龄时还新出了一本诗集。2004年，他还牵头组建了北大诗歌中心，并担任主任。先生享年九十六岁。
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    ①北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
    学生袁行霈回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的一句话：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”
    林庚晚年的隐居，被钱理群看作“从根底上是自由的精神”。“在做人上，他是成功的。”钱理群评论，“相比一些在世时被推上高位，被别人供奉的人，林庚的结局是最美的。”“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。
（选自《民国那些人》）
    ②谢冕：我承认在我的所有习作中，写得最好的，还是我学习林庚先生的那些诗。林先生也许并不知道，在我心中，他始终是我的诗歌启蒙者和引路人。
    袁行霈：静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。
    葛晓音：凡是见过林庚先生的人，都说他仙风道骨，从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人，但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中，并形成鲜明特色的大家却很罕见。
（1）下列对阅读材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是___
A．林庚先生早年名声很大，曾位列“清华四剑客”和“北大中文四老”，晚年潜心研究《西游记》，渐渐淡出人们的视野。
B．林庚先生是一个受学生欢迎的老师，他上课注重形象，讲究穿戴，或中或西，风度翩翩，加上教态大方，吸引了学生们全神贯注的倾听。
C．清华毕业留校后，林庚担任助教，帮助批改学生作业，后来一边教书，一边创作；先教书后创作，是一个知行合一的学者诗人。
D．林庚先生一生潜心文学，淡泊名利，始终保持一颗童心和乐观的精神，这使他寿享极高。
E．作为“喧嚣时代里的隐退者”，林庚并不具有显赫的地位，不被人崇仰供奉，却以其人格魅力被学生永远铭记，所以钱理群才会建议学生们去接触、拜访林先生，以期从他身上得到教益。
（2）文中说“林庚的一生充满诗意”，请结合全文，概括这“诗意”体现在哪些方面？
（3）文章为什么用大量的笔墨写《<西游记>漫话》的研究过程，请结合材料分析。
（4）钱理群说：“林庚有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。”请结合材料，说说：这“精神财富”体现在哪些方面？在如今这个大师渐行渐远的时代，我们应该怎样传承大师们的精神？请结合实际谈谈你的想法。

Answer 1

（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力．A项，“渐渐淡出人们的视野”在原文中并没有依据，且“北大中文四老”应是他老年时的称号，不属于早年．B项，因素概括不全，“吸引了学生们全神贯注的倾听”不仅是这些外在因素，还有“不用讲稿”“旁征博引”等学问方面的因素．C项，“先教书后创作”理解错误，文中对他知行合一的阐释是“教书为业，心在创作”“先是诗人，后是教授”，可见他应是一边教书一边创作的．
（2）本题考查把握传主的个性特征的能力．解答此题要理解“诗意”包括两个方面，一方面是学术成就中跟诗歌有关，另一方面是人格魅力显示的诗人气质．答题时可先从学术方面按照时间顺序筛选出跟诗歌有关的事迹，再从人格魅力方面筛选出具体表现，加以整合概括，形成答案．
（3）本题考查把握文章结构的能力．结合全文可知，文章用大量的笔墨写《<西游记>漫话》的研究过程是因为这部作品意义重大，对林庚影响很大结合第7、8、10段有关这部作品的叙述，主要分析对其个人的影响、对作品成就的影响和对其人生态度的影响三个方面，概括即可．
（4）本题考查发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力．第一问是概括传主的精神品质，可从他对待学术的态度和对待人生的态度两方面发掘其精神财富；第二问要体现自己的思考，答案开放，但要观点明确，言之成理，提出具体的做法．

答案：
（1）DA（答D给3分，答E给2分，答B给1分）
（2）①年轻时，林庚先生因为丰子恺的漫画和郑振铎的序而由理转文，从此走上文学创作和研究之路．②林庚先生一生从事诗歌创作和研究工作，是现代诗人，并且终生笔耕不辍，90高龄时还新出了一本诗集，牵头组建了北大诗歌中心．③文革时，林先生借《西游记》排遣心中的困惑，结果写出了充满诗人气质的《<西游记>漫话》．④林先生性格中充满了诗人气质，他淡泊名利，不慕权势，天真乐观，到晚年还童心未泯．（每点2分，答3点即可）
（3）①夜读《西游记》是“文化大革命”中，处在内心困惑中的林庚排遣苦闷的方式，他从文学中得到宽慰和愉悦．②《<西游记>漫话》是林庚先生晚年重要的文学研究著作，他将自己人生感悟融进了对小说的理解，是他作为一个学者的一部“极具个性的充满诗人气质和潇洒笔意的快意之作”．③《西游记》研究中所表现出来的童真童趣和乐观精神，最能体现林庚先生的诗人气质．（每点2分）
（4）①学识渊博，治学严谨．②专注学术，知行合一．③不慕名利，淡泊处世．④谦和真诚、纯真乐观．（以上每点1分，共4分）如今许多大师已离我们而去，但是他们为我们留下了丰富的精神财富．新时代的我们要以大师们为榜样，在治学、为人、处世等方面严于律己，宽以待人，在现在这个喧嚣的时代保持一份精神的清洁、灵魂的高尚，从而传承大师的精神衣钵，让中华美德星火相传，生生不息．（4分）