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蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也.荀子说:得住蛇洞?本人观察,螃蟹是会打洞,蛇不会打洞,到底谁错了?荀子错了?为什么二千多年,没人置疑?
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蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也.荀子说:得住蛇洞?
本人观察,螃蟹是会打洞,蛇不会打洞,到底谁错了?荀子错了?为什么二千多年,没人置疑?
本人观察,螃蟹是会打洞,蛇不会打洞,到底谁错了?荀子错了?为什么二千多年,没人置疑?
▼优质解答
答案和解析
例子是为了说明道理而存在的,古人自然科学的认知水平不如今天,所以存在这样的失误在所难免,螃蟹也并非都是六足二钳,还有八足二钳的,要质疑的话,这些东西是质疑不完的,如果把经历都花在质疑这些问题上面,《荀子》基本也就白读了.
此句是举例论证“契而舍之,朽木不折,契而不舍,金石可镂”这句话的,只要读者真正的明白并做到了契而不舍,那蟹六跪而二螯这句话其实都是没有必要的,但是为了帮助当时的人理解“契而舍之,朽木不折,契而不舍,金石可镂”这句话,荀子才举例说明,好让道理和现实结合的更加紧密,以便于人们理解.
为什么不质疑此句话?一言以蔽之,成大事者不拘小节.如果要学习自然科学,了解螃蟹的生理习性,就没有必要读荀子.对于这样明显的常识性错误,读者做到心知肚明就行了,做到不要以为螃蟹会不会打洞就可以了.如果非要大张旗鼓的质疑这种错误,而通过否定荀子的这些失误来显得自己比荀子还高明,是完全没有必要的.
此句是举例论证“契而舍之,朽木不折,契而不舍,金石可镂”这句话的,只要读者真正的明白并做到了契而不舍,那蟹六跪而二螯这句话其实都是没有必要的,但是为了帮助当时的人理解“契而舍之,朽木不折,契而不舍,金石可镂”这句话,荀子才举例说明,好让道理和现实结合的更加紧密,以便于人们理解.
为什么不质疑此句话?一言以蔽之,成大事者不拘小节.如果要学习自然科学,了解螃蟹的生理习性,就没有必要读荀子.对于这样明显的常识性错误,读者做到心知肚明就行了,做到不要以为螃蟹会不会打洞就可以了.如果非要大张旗鼓的质疑这种错误,而通过否定荀子的这些失误来显得自己比荀子还高明,是完全没有必要的.
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