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英语翻译圣人坚揽定趾以救天地之祸,非大反孤秦、陋宋之为不得延,固以天下为神器,毋凝滞而尽私之.故易曰:‘圣人之大宝曰位,何以守位曰人,何以聚人曰财,’非与于贞观之道者,亦安足以
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英语翻译
圣人坚揽定趾以救天地之祸,非大反孤秦、陋宋之为不得延,固以天下为神器,毋凝滞而尽私之.故易曰:‘圣人之大宝曰位,何以守位曰人,何以聚人曰财,’非与于贞观之道者,亦安足以穷其辞哉!天地之产,聪明材勇,物力丰犀,势足资中区而给其卫.圣人官府之,公天下而私存,因天下用而用天下.故曰‘天无私覆,地无私载,王者无私以一人治天下,’此之谓也
圣人坚揽定趾以救天地之祸,非大反孤秦、陋宋之为不得延,固以天下为神器,毋凝滞而尽私之.故易曰:‘圣人之大宝曰位,何以守位曰人,何以聚人曰财,’非与于贞观之道者,亦安足以穷其辞哉!天地之产,聪明材勇,物力丰犀,势足资中区而给其卫.圣人官府之,公天下而私存,因天下用而用天下.故曰‘天无私覆,地无私载,王者无私以一人治天下,’此之谓也
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答案和解析
圣明的君王以坚定的立场拯救天地之难,除非完全破除孤立的秦朝和鄙陋的宋朝的旧规恶习,否则不能延续文化的慧命,要把帝王之位作为神宝之器,而不要把它凝滞起来完全视为个人的私物.所以《周易·系辞》说:“君王最宝贵的是王位,守住王位必须善用人才,聚集人才的最佳方式是创造财货.”不能理解天地贞观之道(贞观,澄清宇宙,恢宏正道)的人,是不能懂得这个道理的.天地的化育生产,人才智勇、物力富饶,二者均足以资助中国的生存,提供足够的防御力量.圣君设立官府治理,以天下为公而私利自在其中,凭借天下的财力而大用天下.所以说:“上天不为私利覆盖天下,大地不为私利载育万物,圣人不以一己之私意治理天下.”就是这个道理啊!
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