曾参不受鲁君邑刘向曾子①衣敝衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反④,复往,又不受,使者
曾参不受鲁君邑
刘向
曾子①衣敝衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反④,复往,又不受,使者曰: “先生非求于人,人则献之,奚⑤为不受?”曾子曰:“臣闻之:‘ 受人者畏人,予人者骄人 。,纵⑥君有赐,不我骄⑦ 也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“ 参之言,足以全其节⑧也 。”
(选自《说苑.立节》)
[注释]①曾子:姓曾,名参,字子舆,与孔子、孟子、颜子(颜回) 、子思比肩共称为“五大圣人”。②衣 敝衣Y穿着破旧的衣服。衣,名词作动词用,穿。③邑:封地。④反:通“返”,送还。⑤奚:疑问代词, 为什么。⑥纵:即使。⑦不我骄:宾语前置,相当于“不骄我”。⑧节:气节。
14. 解释下列句中加点的词语。
(1) 鲁君使人往致邑( ) (2) 曾子不受( )
(3) 我能勿畏乎( ) (4) 孔子闻之曰( )
15. 用现代汉语翻译下面句子。
(1) 受人者畏人,予人者骄人。
____
(2) 参之言,足以全其节也。
____
16. 读了这个故事,你认为曾子性格中的可贵之处是什么?
____
17. 比较阅读《鱼我所欲也》及选文,完成下面题目。
(1) 《鱼我所欲也》中作者阐述的主要观点是____ ;选文中赞扬了曾子不受别人施舍、 ____
的尚贵品质。 .
(2) 结合两文内容,从中可以提炼出一个为人处世的基本准则是:____
18. 中国古代士人非常重视气节,请你谈谈故事中提及的曾子之“节”对现实生活的启示。
____
14. (l)派 (2) 接受 (3) 害怕 (4) 听说
15. (1) .接受他人馈赠 的人就会畏惧馈赠者;馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。(2) 曾参的话,是足够用来 他的气节的。
16. 曾子即使自身生活贫困,也不接受他人的馈赠,说明他爱护自己的气节和独立人格 不为荣华富贵所动,不肯为权贵所控制,这一点是难能可贵的。
17. (1) 舍生取义洁身自律(2) 未例:当面对人生重 要抉择时,要明辨是非,树立重义轻利、舍生取义的价值 观。(或为人处世要洁身自好,自律自爱,不贪不沾)
18. 示例:在现代社会中,人们往往强调利益,重视金钱, 这正是曾子这样的有“节”之士所不屑的。拿了他人的东 西,势必要为他人办事,曾子之“节” 强调的是一种自律 的精神,这启示我们在现实生活中,应该坚持那些正直的 品质,不能“失其本心”。
[参考译文]
曾子穿着(很) 破旧的衣服在耕田,鲁国国君派人前 去封给(他一块) 封地,(并) 说:“你可以用这 块土地(的价 值) 置办些好点的衣服。”曾子(坚决) 不愿接受。送还后, (使者) 再次送来,曾子还是不接受。使者说:“(这) 不是 先生您向人求的,是别人献给您的,您为什么不接受?”曾 子说:“我听说:‘接受他人馈赠的人就会畏惧馈赠者;馈 赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。,即 使国君赏赐我土地而不对我显露骄色,但我能不因此畏 惧他吗?”最终(曾子) 仍没有接受。孔子听说了这件事 说:“曾参的话,是足够用来保全他的气节的。”
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