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”十住位中,第七住以上之菩萨不再退转二乘地,称位不退;十地之中,第七地菩萨所作之修行不再退转,称行不退;第八地以上之菩萨入无功用道,自然进道不动念,称念不退。2。外凡六
题目详情
”十住位中,第七住以上之菩萨不再退转二乘地,称位不退;十地之中,第七地菩萨所作之修行不再退转,称行不退;第八地以上之菩萨入无功用道,自然进道不动念,称念不退。2。外凡六心称为位退,七心以上称位不退,余二者如同前释。“
外凡六心称为位退,七心以上称位不退 是什么意思?
还有 位不退和行不退请用白话文解释一下区别
外凡六心称为位退,七心以上称位不退 是什么意思?
还有 位不退和行不退请用白话文解释一下区别
▼优质解答
答案和解析
这句话是讲十个信位菩萨:——外凡六信称为位退,七信以上称位不退。第六信位的菩萨会退转为不信佛的凡夫,到第七信位以上,断“见惑”就进入圣位,就永不退转为凡夫。
佛道中之凡夫位,与“内凡”相对。即“见道”以前阶位之一。声闻乘(小乘)以五停心、别相念住、总相念住等三种修行阶位(三贤位)为外凡。菩萨乘(大乘)以十信伏忍位为外凡。
十个阶段的信位菩萨,到第七信位,就是入圣位,称“信不退”,意思就是说,从此以后,永远都笃信佛的真理,绝不会再怀疑佛法。也就是说,在这个位次,修行人彻底断除了“见惑”。
佛道中之凡夫位,与“内凡”相对。即“见道”以前阶位之一。声闻乘(小乘)以五停心、别相念住、总相念住等三种修行阶位(三贤位)为外凡。菩萨乘(大乘)以十信伏忍位为外凡。
十个阶段的信位菩萨,到第七信位,就是入圣位,称“信不退”,意思就是说,从此以后,永远都笃信佛的真理,绝不会再怀疑佛法。也就是说,在这个位次,修行人彻底断除了“见惑”。
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