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关于韩愈的一句话在现当代的含义天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣.

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关于韩愈的一句话在现当代的含义
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣.
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答案和解析
“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.”这是清代文学家彭端淑在《为学》一文中的一句名言.天下事到底是困难还是容易?如何理解这句话的含义?笔者以为,这句话包含有两层意思.
第一,事物是有难易之分的.这一方面取决于事物本身,有的事物较简单,有的事物较复杂;有的事物容易把握,有的事物不容易把握.否认事物之间的差别是不对的.另一方面也取决于人们的认识水平和认知能力,人们对事物的认识总是由不知到知,从知之甚少到知之甚多,人们对事物的认知能力也是逐步增强的.人们不认识的事物,做起来就难一些,人们熟悉认识的事物,做起来就容易一些.不顾客观实际,不顾认识水平,强不知以为知,结果往往把事情办砸,“大跃进”不就是如此吗?因此,我们要承认事物之间的差异,对不同的事物加以区别,采取不同的方式对待,避免主观盲动,最后效果就会好一些.尤其对不容易办的事要采取谨慎态度.
第二,事物的难易又不是绝对的,而是相对的,在一定条件下是可以相互转化的.过去认为“难于上青天”的事,今天已变为现实,例如,人类登上月球,古代只是幻想,只能望月兴叹,今天,人类不仅不只一次登上月球,而且还把触角伸向更遥远的大空,现在,登月已经不是一件很困难的事.将来,随着科学技术的进步,人类到月球可能像在地球上来往一样容易.古代认为容易的事,现在也许很难办到,比如,有些失传的语言文字,古代说起来轻松自如,现代人兴许只能望文兴叹了.张三认为难的事,李四也许干起来很容易,因为张三和李四各有所学,各有所长.
第三,人的奋斗过程就是化难为易的过程.化难为易,正体现了人的主观能动性,同时也考验着人的智慧.在化难为易的过程中,会碰到许多困难.积极乐观的人充满信心,能开动脑筋,想出各种办法来克服困难和障碍,消极悲观的人面对难题,束手无策,遇到一点挫折就一蹶不振.爱迪生为找到一种适合做灯丝的材料试验了1200多种材料,但最终获得成功.
“人之为学有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.”做学问如此,求学求知也是如此,其实,大到治理国家,小到吃饭穿衣,又有哪一项不是如此,又有哪一项是一帆风顺,不会遇到半点困难?其实世上本没有路,走的人多了便成了路.马克思曾云:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点”.害怕攀登高峰的人,永远在山下徘徊.勇士面前无险路.正如毛泽东所说,世上无难事,只要肯登攀.最困难的时候,也往往就是离成功不远的时候.
困难像弹簧,你软它就硬,你硬它就软,人不可能一辈子一帆风顺而不遇到任何困难,在困难的面前是被吓倒,迁是勇往直前?是做儒夫,还是勇士?只有不断战胜困难,才能取得成功.一部人类发展史就是一部不断同困难做斗争并逐步取得胜利的过程.过去,我们的祖先披荆斩棘,创出了一条阳关大道,为我们做出了榜样.今天,我国亿万人民正齐心协力建设社会主义现代化,全面建设小康社会,将来,共产主义的理想必将在全人类实现,这中间,该还有多少曲折,要实现这些理想又是多么不容易.但是,人类过去没有屈服过,今后也不会屈服.有了远大的理想,又有人类的智慧和双手,人间还有什么困难不能克服.还有什么奇迹不能创造出来?
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