用斜线（/）给下面的短文划线部分断句。（限划10处）富与贵，是人之所欲也，不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次

Question

用斜线（/）给下面的短文划线部分断句。（限划10处）
    富与贵，是人之所欲也，不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。
--《论语•里仁》

Answer 1

句末语气词“也”后面停顿，“不 处 也”“不 去 也”．抓住句子的对称结构：“不 以 其 道 得 之不 处 也”与“不 以 其 道 得 之”，中间停顿；“富与贵，是人之所欲也”与“贫 与 贱，是 人 之 所 恶 也”对称，所以，“贫与贱”后停顿；“造 次 必 于 是”与“颠 沛 必 于 是”对称，在“于是”后停顿．

答案：
    富与贵，是人之所欲也，不 以 其 道 得 之/不 处 也/贫 与 贱/是 人 之 所 恶 也/不 以 其 道 得 之/不 去 也/君 子 去 仁/恶 乎 成 名/君 子 无 终 食 之 间 违 仁/造 次 必 于 是/颠 沛 必 于 是．

译文：
    富与贵，均是人们所想得到的东西，但如果不是通过正当的方法得到，即使得到了，君子也不会享用这样的富贵；相反，贫与贱，是人们所讨厌、所想远离的东西，但如果脱离贫贱的方法不正当，君子宁愿贫且贱，也不会使用这些方法而脱离贫贱．如果君子没有了仁爱之心，怎么配称为君子之名呢？真正的君子没有哪个时刻会失去仁爱之心，无论是情急慌乱之时，还是穷困流浪之时，均会执着于仁．