这篇文章是培根的哪部名著?德行犹如宝石,朴素最美；其于人也,则有德者但须形体悦目,不必面貌俊秀,与其貌美,不弱气度恢宏.

Question

这篇文章是培根的哪部名著?
德行犹如宝石,朴素最美；其于人也,则有德者但须形体悦目,不必面貌俊秀,与其貌美,不弱气度恢宏.

Answer 1

是培根的一篇随笔
原文：
德行犹如宝石,朴素最美：其于人也,则有德者但须形体悦目,不必面貌俊秀,与其貌美,不若气度恢宏.人不尽知：绝色无大德也；一如自然劳碌终日,但求无过,而无力制成上品.因而美男子有才而无壮志,重行而不重德.但亦不尽然.罗马大帝奥古斯都与泰特斯,法王腓力四世,英王爱德华四世,古雅点之亚西拜提斯,波斯之伊斯迈帝,皆有宏图壮志而又为当时最美之人也.美不在颜色艳丽而在面目端正,又不尽在面目端正而在举止文雅合度.美之极致,非图画所能表,乍见能所识.举凡最美之人,其部位比例,必有异于常人之处.阿尔贝与杜勒皆画家也,其画人像也,一则按照几何学之比例,一则集众脸型之长于一身.二者谁更不智,实难断言,窃以为此等画像除画家本人外,恐无人喜爱也.余不否认画像之美可以超越人寰,但此美必为神笔,而非可依规矩得之者,乐师之谱成明曲亦莫不皆然.人面如逐部细察,往往一无是处,观其整体则光彩夺目.美之要素既在于举止,则年长美过年少亦无足怪.古人云：“万美之中秋为最.”年少而著美名,率由宽假,盖鉴其年事之少,而补其形体之不足也.美者犹如夏日蔬菜,易腐难存；要之,年少而美者常无形,年长而美者不免面有惭色.虽然,但须托体得人,则德行因美尔益彰,恶行见美而愈愧.