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甲子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(7.6)——《论语选读·君子之风》“志,慕也;道不可体,故志之而已。据,杖也,德有成形,故可据。依,倚也,仁者功施于人,
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甲 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(7.6) ——《论语选读·君子之风》 “志,慕也;道不可体,故志之而已。据,杖也,德有成形,故可据。依,倚也,仁者功施于人,故可倚。艺,六艺也,不足据依,故曰游。 ——何晏《论语集注》 乙 从何晏《论语集注》的解说来看,仅仅研究“艺”不足以立身成名,只是自身娱情遣兴方式而已。如果“游于艺”把持无度,在人生追求不可得而失意沉沦的情况下走向极端,就会玩物丧志,反而有损“道”“德”“仁”。 小题1:⑴“游于艺”可以说是孔子政治失意后的生活方式和心灵安顿方式,《论语选读》中有多处语句可以说是他“游于艺”生活方式的具体写照,请列举一处原文。(1分) ⑵请简要说明“道”“德”“仁”“艺”四者的关系。(3分) 小题2:上面这段文字对孔子“游于艺”的生活方式的理解是否正确,请简要说明理由。(3分) |
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答案和解析
小题1:(1)“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,,咏而归。” “知者乐山,仁者乐水” “其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔” “饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” “一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐” (任1处均可) (2) ①四者可分为两层次:就孔子而言,“道”、“德”、“仁”是第一位的追求,相对于前三者,“艺”是末事。 ②“仁”的具体表现即“德”, “道”、“德”、“仁”三者一义。 ③“艺”是实现“道”、“德”、“仁”的具体手段 (答对两点理由即可) 小题1: |
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