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请问:书信的别称有几个呢?分别有哪些?

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请问:书信的别称有几个呢?分别有哪些?
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答案和解析
书信的别称,书:古代信一般称为“书”,所谓“家书”的书就是指信.尺鲤、鲤鱼、鱼肠、鲤素、素鲤、鱼素、鱼中素、鱼缄、鱼信、鱼讯、鱼函、鱼封、文鳞、鳞素、锦鲤、锦素、锦鳞书:这些都是与“双鲤”、“双鱼”同源的书信别称.
  素书:杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗:“久客多枉友朋书,素书—月凡一束.”
  书素:唐代权德舆《九华观宴饯崔十七叔》诗:“记室有门人,因君达书素.”
  素札:唐代韦应物《答崔都水》诗:“常缄素札去,适枉华章还.”枉,谦词,指使对方受屈.
  简素:朱自清《陶诗的深度》:“'检素’,即'简素’,就是书信.”
  笺:以前供题诗或写信用的精美的小幅纸张称为笺.如唐代女诗人薛涛自制深红小彩笺写诗,当时人称“薛涛笺”.现代一般信纸也称信笺.因为用笺写信,所以也称书信为笺.如鲁迅《书信集·致吴渤》:“附上一笺,请持此笺前往一取为幸.”
  用笺字领头的书信别称还有:
  笺札:清人叶廷琯《吹网录》:“余因胡心耘得交季言,笺札常通,终未一面.”
  笺书:如北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“郡县民庶,竞修笺书,朝夕辐辏(fúcòu音福凑),几案盈积.”辐辏,即聚集.
  笺简:清人缪良所写《珠江名花小传》:“数日复贻笺简.”
  笺缯:缯与素、帛等都是丝织品,笺缯也指书信.如南朝人徐陵《与李那书》:“脱惠笺缯,慰其翘想.”翘想即悬念.
  缄、启:都是书信的别称.如鲁迅《书信集·致李秉中》:“十日以来,几于日以发缄更正为事,亦可悲矣.”宋代人沈作哲《寓简》:“秦熺状元及第,汪彦章以启贺会之.”(秦熺、汪彦章、会之皆人名)由缄、启构成的书信别称还有:
  缄札:李商隐《春雨》诗:“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞.”玉珰指玉制耳饰.云罗本指如网罗一样遍布上空的阴云,这里借指整个天空.
  缄素:明人张羽《怀友》诗:“携赏邈难期,庶望遗缄素.”
  书缄:《水济传》第四十七回:“李应教请门馆先生来商议,修了一封书缄.”
  缄书:杜甫《奉汉中王手札》诗:“前后缄书报,分明馔玉恩.”
  缄翰:唐李匡义《资暇集》:“四方缄翰,日满阍者之袖.”(阍者指守门人)
  缄题:本指信函的封题,但亦指书信.如白居易诗句:“缄题重叠语殷勤”.
  缄封:既指封闭、封口,也指信函.如苏轼《谢孙舍人启》:“不遗衰朽,过辱缄封,永敦为好之怀,深负难酬之作.
  书启:古代专指下级对上级的信件,欧阳修《与陈员外书》中曾说:“下吏以私自达于其属长,而有所候问请谢者,则曰笺记书启.”后来也用为信札的通称.如《剪灯新话·翠翠传》:“书启堆案,元人裁答.”
  尺书音信
  在书信异名的词语中,除了常用书、简等以上几个字外,还有尺和音.如“尺书”、“书尺”、“尺牍”、“赤牍”、“尺一”、“尺一书”、“尺翰”、“尺笺”、“尺函”、“尺素”、“尺帛”、“尺纸”、“尺楮”、“尺题”、“简尺”、“音书”、“音邮”、“音信”、“音讯”、“音问”等,兹举例如下:
  尺书:《汉书·韩信传》:“奉咫尺之书以使燕.”唐代颜师古注解说:“八寸曰咫,咫尺者言其简牍或长咫,或长尺,喻轻率也.今俗言尺书,或言尺牍,盖其遗语耳.”这是说“尺书”、“尺牍”的来历.古代书牍有一定规格,如汉代民间大约一尺左右(约合23厘米).可见尺是指书简的长度,后成为书信名称中常见字.如骆宾王《军中行路难》诗:“雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓.”
  书尺:宋代韩驹《送范叔器次路公弼韵》:“小驻鄱阳末宜远,欲凭书尺问寒温.”
  尺牍、赤牍:如鲁迅《花边文学·一思而行》:“买袁中郎尺牍半本,作小品一卷.”赤通尺,所以赤牍亦指书信,如明代人臧懋循《与茅伯康书》:“足下不远千里,而赐不佞翰贶,溢美之言盈于赤牍.”
  尺一书、尺一:尺一书本是古代诏版的代称,后来也作为书信的代称.如《喻世明言·赵伯升荣肆遇仁宗》:“多谢贵人修尺一,西川制置径相投.”又如《聊斋志异·甄后》:“郎试作尺一书,我能邮致之.”
  尺翰:如《陈书·蔡景历传》答陈霸先书:“尺翰驰而聊城下,清谈奋而赢军却.”
称.
  尺笺:如宋代岳珂《真宝斋法书赞·汪彦章誉望求贤荐书》:“古道之存,存乎尺笺.”
  尺函:如《真宝斋法书赞·晁无咎金山诗帖跋》:“所托访求之士友,以尺函至.”
  尺素:如唐代张九龄《当涂行界寄裴宣州》诗:“委曲风波事,难为尺素传.”
  尺帛:明朝何景明《塘上行》诗:“安得云中雁,尺帛寄离愁.”
  尺纸:如《宋书.沈璞传》:“聊因尺纸,使卿等具知厥心.”厥,代词,即其.
  尺楮:楮本树名,树皮可以造纸,后就成为纸的代称,尺楮同尺纸是一个意思.如《好逑传》:“今过老先生乃不得已,只得修尺楮并不腆之意,以代伐柯.”腆(tian音添四主),丰厚的意思,伐柯指媒人.
  尺题:宋朝梅尧臣《得福州蔡君谟密学书并茶》诗:“尺题寄我怜衰翁,刮青茗笼藤缠封.
  简尺:末代邵雍所作《首尾吟》诗之九十一:“简尺每称林下士,过从或着道家衣.”林下士即隐士.
  音书:如唐朝宋之间《渡汉江》诗:“岭外音书断,经冬复历春.”
  音邮:南朝陈徐陵所写《又为贞阳侯答王太尉书》中云:“临江总辔,企望音邮.”总留,停驻之意.
  音信:如王维《送秘书晁监还日本》诗曰:“别离方异域,音信若为通.”
  音讯:元稹作《酬乐天早春游西湖》诗曰:“故交音讯少,归梦往来频.”
  音问:唐代刘长卿《石梁湖有寄》诗么:“烟波日已远,音问日已绝.”
  书信的别称(三)
  鳞鸿雁鱼
  古时认为鱼和雁都可以传递书信,所以鱼雁便成为书信的代称,而且这一类的书信别称,在书信家族中是人丁兴旺的一支,下边分类来谈.
  第一类,以雁足为代表.
  雁足、雁足书:《汉书·苏武传》中记载:汉武帝时,苏武出使匈奴被扣,苏武英勇不屈,被送至北海(即俄国贝加尔湖)牧羊.汉昭帝时,匈奴与汉和亲,汉朝使者要求放回苏武,匈奴诡言苏武已死.后来汉使又至匈奴,苏武的随行部下常惠于夜间找到汉朝使节,他让汉朝使节对匈奴单于说:汉帝在上林苑中射得一雁,雁足系有帛书,帛书上说苏武等人在某泽中.使者照此责备匈奴单于,单于大惊,赶快谢罪,承认苏武等人仍在,乃放苏武等回朝.后来就以“雁足书”或“雁足”称书信.如唐代李绅的诗中说:“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重.”又如南朝梁人王僧儒《捣衣》诗:“尺素在鱼肠,寸心凭雁足.”唐代诗人权德舆《寄李衡州》诗:“主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书.”
  雁足书的起因是常惠捏造的,属于子虚乌有,但相传还真有这类事.据明人张萱所著《疑耀》卷二说:元世祖中统年间,派郝经以宣慰副使的身分使宋,被扣于真州,十六年不还,郝经养一雁,十分驯服.一日经写诗于尺帛曰:“露冷风高恣所如,归期回首是春初.上林天子援缴弓,穷海累臣有帛书.”(累臣,指被囚禁的臣子)系于雁足而纵雁北去.雁为打猎人所获,献与元主,元主恻然.遂向南进军.二年后,宋亡,可见雁足传书,实有其事.
  从雁足书演变而成的书信别称还有:“雁帛”、“雁书”、“雁锦”、“雁帖”、“雁封”、“鸿”、“鸿雁”、“片鸿”“雁鸿”、“鸿书”、“鸿信”、“金鸿”等等.下边举出一些例子,说明这些别称的应用.
  雁帛:元人柳贯《舟中睡起》诗:“江驿比来无雁帛,水乡随处有鱼罾.”
  雁书:清李渔《唇中楼·传书》:“雁书寄到君前,我倩谁伶.”
  雁锦:明人谢谠《四喜记·泥金报捷》:“定应是虎榜高标,怎不见雁锦遥传.”“锦”字的含义详见后文.
  雁帖:元代李唐宾《梧桐叶》第一折:“一旦恩情成断绝,烽火相连,雁帖鱼书谁与传.”
  雁封:《事物异名录·书籍·书柬》:“王瑳诗:‘雁封归飞断,鲤索还流绝.’按,谓书也.”
  鸿、鸿雁、片鸿:鸿和鸿雁都是大雁.大的叫鸿,小的叫雁.由于《汉书·苏武传》中有大雁传书的故事,所以鸿、片鸿和鸿雁都被用为书信的代称.如清代孙枝蔚《得方尔止越中消息》诗:“游吴曾有约,不谓滞钱塘.屡月无鸿雁,沿途半虎狼.”明代张煌言《祭建国公郑羽长鸿达文》:“千里片鸿,经年尺鲤.”
  鸿稀鳞绝、鸿消鲤息、鱼沉鸿断、雁杳鱼沉、鱼沉雁杳、鱼沉雁静、鱼沉雁落:都是说书信绝少或断绝.
  鸿雁:指书信、音讯.如明代高明《琵琶记·拐儿绐误》:“只怕豺狼纷扰路途间,鸿雁伯不到家乡.”
  鸿书:清代袁枚《奉和李雨村观察见寄原韵》:“访君恨乏葛陂龙,接得鸿书笑启封.”
  鸿信:清人二石生《十洲春语》:“兄妹无恩鸿信阻,年年风雨走关梁.”关梁指关口和桥梁,引申为水陆交通必经之处.
  金鸿:金鸿本指秋雁,与鸿雁—样,成为书信的代称,但用得较少.如清人陈维崧《还京乐·送叙彝上人北游》词:“怕他年,又红鲤无书,金鸿少使.”
  羽、羽书、羽翰:“羽”是鸟的代称,所以“羽”、“羽书”、“羽翰”也代指书信.如明代张煌言《与某书》:“发羽忽次,率勒上报.”郭沫若《纪念孙中山》诗之二:“天高风净雁声远,寄语台澎托羽翰.”
  鸾翰、鸾书:亦为书信代称.
  书信的别称(四)
  第二类,以“双鲤”为代表.
  双鲤、双鱼:此类别称的根据有三种说法.—说典出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”一种说法是古时用刻成鱼形的两块木板,一作底一作盖,把信夹在中间传递,所以称为双鲤或双鱼等.还有一种说法是把书信结成鲤鱼形的书信.明人杨慎所著《丹铅总录·双鲤》说:“古乐府诗:‘尺素如残雪,结成双鲤鱼.要知心中事,看取腹中书.’据此诗,古人尺素结为鲤鱼形,即缄也,非如今人用蜡.《文选》:‘客从远方来,遗我双鲤鱼.’即此事也.下云烹鱼得书,亦譬况之吉耳,非真烹也.”譬况即用近似事物比照说明之意.这一说否定了第一说.这是在词语形成的原由上,众说纷坛.但这些词语皆代称书信则无疑义.如韩愈《寄卢仝》诗:“先生有意许降临,更遣长须致双鲤.”清代人纳兰性德所作《金缕曲·亡妇忌日有感》词:“黄泉如有双鱼寄,好知他年来苦乐,与谁相倚?”
  “鱼书”、“尺鲤”、“鲤鱼”、“鱼肠”、“鲤素”、“素鲤”、“鱼素”、“鱼中素”、“鱼缄”、“鱼信”、“鱼讯”、“鱼函”、“鱼封”、“文鳞”、“鳞素”、“锦鲤”、“锦素”、“锦鳞书”等是与“双鲤”、“双鱼”同源的书信别称.下边举出—些例子验证这些别称的应用.
  鱼书:唐代韦皋《忆五箫》诗“:“长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦.”
  鲤鱼:元稹《贻蜀·张校书元夫》诗:“劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼
  鱼肠:唐李娇《素》诗:“鱼肠远方至,雁足上林飞.”
  鲤素:宋刘才邵《清夜曲》:“门前溪水空粼粼,鲤素不传娇翠颦.”
  素鲤:唐代武元衡《祭李吉甫文》:“风传丽句,缄开鲤素.”
  鱼素;元代方回《赠吕肖卿》诗:“湓浦稀鱼素,阳山杳雁程.”湓浦、阳山是地名.
  鱼中素:宋人晏几道《蝶恋花》词:“远水来从楼下路.过尽流波,未得鱼中素.”
  鱼缄:元代张昱《得朱桓修编海道之音》诗:“鱼缄尺素虽云密,事载空言始可怜.”
  鱼信:唐代人胡曾《车遥遥》诗:“玉枕夜寒鱼信断,金钿秋尽雁书遥.”
  鱼讯:清代黄六鸿《福惠全书·禀启附·候杨提台》:“夙庇鹰扬,虔伸鱼汛.”
  鱼函:清人宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》:“遂掩襟往觇,锦袱也.中裹金玉钗钏,珠宝灵星,滕以鱼函,折作方胜.”
  鱼封:明李唐宾《梧桐叶》第四折:“题诗罢告天公,替雁帖当鱼封,风卷起入长空.”
  文鳞:文鳞指鱼,亦代称书信.李商隐《题二首后重又戏蹭任秀才》诗:“虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞;”
  鳞素:明王世贞《答徐文杲》诗:“菰芦最深处,鳞素一堪凭.”
  锦鲤:本意为鳞光闪烁的鲤鱼,因鲤鱼代指书信,所以用作书信的美称,宋代李泳《贺新郎·感旧》词:“彩舫凌波分飞后,别浦菱花自老,问锦鲤何时重到.”
  锦素:宋代蔡伸《卜算子》词:“望极锦中书,肠断鱼中素.锦素沉沉两末期,鱼雁空相误.”
  锦鳞、锦鳞书:锦鳞是鱼的美称,因鱼可传书,故亦代指书信.如后蜀人顾琼《酒泉子》词:“锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去.”杜牧《春思》诗:“锦羽啼来久,锦鳞书未传.”
  鱼笺:这是与上述各别称不同的书信别称.鱼笺是鱼子笺的简称.鱼子笺是唐代时四川产的一种纸,纸面呈霜粒状.因这种纸常常作书信用纸,所以代称书信.如元代任昱《寨儿令·书所见》曲:“碧波不寄鱼笺,翠衾寒犹带龙涎.”
  书信的别称(五)
  第三类,以“鱼雁”为代表,把“鱼书”、“雁足”台并起来组成书信代称.
  鱼雁:如丁玲《向警予烈士给我的影响》:“她远行万里,有了新的广大的天地,还不忘故旧,频通鱼雁,策励盟友,共同前进.”
  “鱼鸿”、“鸿鱼”、“羽鳞”、“鳞鸿”、“鳞羽”、“鳞翼”、“雁素鱼笺”、“色笺雁书”、“鱼肠尺素”、“鱼肠雁足”、“鱼封雁帖”、“鱼书雁帖”、“鱼书雁信”、“鱼书雁帛”等是与鱼雁类似别称.
  鱼鸿:郭沫若《樱花书简》之三十七:“男亦时有函促其多修家禀,以慰慈念;定必早蒙俯纳,总以国故纠纷,鱼鸿不免有所沉滞耳,亦望父母勿过劳远虑.”鱼鸿、鱼雁也指送信的人.
  鸿鱼:清人魏象枢的诗中有“身到衡阳休北望,最关心处是鸿鱼”之句.
鳞鸿:清纳兰性德《大酷·寄梁汾》词:“鳞鸿凭谁寄,想天涯支影,凄风苦雨.”
  鳞羽:代称鱼和雁,进而借指书信.如林则徐《致姚春木王冬寿书》:“龙沙万里,鳞羽难通,但有相思,勿劳惠答也.”
  鳞翼:关汉卿《古调石榴花·怨别》曲:“俺也自知,绝鳞冀,断消息,几时回.”
  雁素、鱼笺、雁鱼:明人邵璨《香囊记·途叙》:“雁素鱼笺,离愁满怀谁与传.”雁素鱼笺也省作雁鱼.如元吴氏《寄外》诗:“既无黄耳寄家书,也合随便寄雁鱼.”(黄耳在下文再谈).
  鱼笺雁书:明史叔考《醉罗歌·题情》套曲:“泪痕一线罗裙绣裾,相思两字鱼笺雁书.”
  鱼肠尺素:北周庚信《谢滕王集序启》:“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽.”
  鱼肠雁足:唐李绅诗中有“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重”之句.
  鱼封雁帖:《吴骚·步步娇·闺怨》“湘江竭,燕山截,断鱼封雁帖.”
  鱼书雁帖:明高濂《绛都春序·题情》套曲:“空接,鱼书雁帖.反教人添哽咽.“
  鱼书雁帛:李渔所著《闲情偶寄·器玩·制度》:“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?”
  鱼书雁信:《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》:“总是个伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹.”
  这些四字别称,都是两个书信别称合在一起连用的.
  书信的别称(六)
  手书家信使函寸简
  信件还可分为许多种类,如公函、私信、便函、手书、家信、情书等等.现将手书、家信、短信、便函的别称略加介绍.
  1.手书
  手书是亲手写的信.相对含有重视、真实非假冒等意味在内,所以常区别于一般书信别称.如《汉书·薛宣传》:“冯翊敬重令,又念十金法重,不忍相暴章.故密以手书相晓,欲君自图进退.”“暴章”即揭露.
  “手书还称“亲笔信”、“手札”、“手翰”、“手启”、“手柬”、“手笔”、“手记”、“手帖”、“尺墨”等等.举例如下:
  手札:白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗:“手礼八行诗一篇,无由相见但依然.”
  手翰:韩愈《与鄂州柳中丞书》:“是以前状,辄述鄙诚,眷惠手翰还答,益增欣悚”
  手启:《三国演义》第三十六:“(程昱)待徐母如亲母,时常馈送物件,必具手启.徐母亦作手启答之.”
  手柬:明代沈德符《野获编·台省·房心宇侍御》:“房念众咻不止,其势且孤,乃尽出二给事先后托请诸手柬呈上览.”
  尺墨:《翰苑新书·戴象麓(上赣州周府判启)》:“编摩尺墨,披沥寸丹.”
  手笔:亲手写的或画的东西叫手笔.因此亲笔信也叫手笔.刘禹锡《上杜司徒启》:“近本州徐使君至,奉手书一函.”
  手记、手帖:亲自写的文章、书信之类称“手帖”;亲笔写的笔记、日记、书信称“手记”.如明代张居正《与蓟镇督抚书》:“昨偶因赵帅,以李自馨手帖见寄.”鲁迅小说《伤逝》副题为“涓生手记”.
  2.家信
  指家里来的信或外出后寄给家里的信.家信也称“家书”、“家禀”、“家问”、“家报”、“乡书”、“乡信”、“竹报平安”、“锦字”、“锦书”、“锦文”、“锦中书”、“锦字书”、“黄犬音”、“大书”等等.“家票”在前文郭沫若的信中已经举过,其余举例如下:
  家书:宋赵抃(bian音变)《闻岭外寇梗》诗:“家书万倍金难得,远梦干回路不知.”
  家问:《周书·晋荡公护传》:“不期今日,得通家问,伏纸呜咽,言不宣心.”
  家报:李渔《蜃中楼·传书》:“奴家还有一封家报,你可差个的当的差役,投到洞庭龙官.”
  乡书:孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》:“乡书甫启读末终,涕泪藉嫌素中.”
  乡信:指家乡人或家人的来信,但多指后者.唐刘长卿《同诸公登楼》诗:“北望无乡信,车游滞客行.”
  竹报平安:唐代段成式《酉阳杂组续集·支植下》说:“卫公(即唐代宰相李德裕)言北都(即太原)惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维(即主管寺内事务的僧人)每日竹报平安.”后来,就以“竹报平安”代称平安家信,也简称“竹报”.如宋人韩元吉《水调歌头·席上次韵王德和》词:“无客问生死,有竹报平安.”
  锦字:即用锦织成的字,源于一个凄惋的故事.《晋书·窦滔妻苏氏传》载:“窦滔妻苏氏,始平人也,名惠,字若兰,善属文.滔,苻坚时为秦州刺史,被徙(流放)流沙(沙漠),苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠,滔宛转循环以读之,词甚凄惋,凡三百四十字,文多不录.”后来就把妻子寄给丈夫的信称“锦字”.如范成大《道中》诗:“客愁无锦字,乡信有灯花.”锦字也称“锦字书”、“锦文”、“锦书”、“锦中书”.
  锦字书:李白《久别离》诗:“别来几春末还家,玉窗又见樱桃花.况有锦字书,开缄使人磋.
  锦文:冯梦龙《挂枝儿·耐心》:“锦文织就,薄幸回颜.”薄幸,犹冤家,旧时女子对意中人的呢称.
  锦书:唐人刘兼《征妇怨》诗:“曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来
  锦中书:唐耿湋(wei音围)《古意》诗:“叶下统窗银烛冷,含啼自草锦中书.”
  黄犬音:典故出《晋书·陆机传》.西晋文学家陆机是吴郡吴县(今上海松江)人.养有一个很好的狗,取名黄耳,他曾在当时的首都洛阳羁留,很久没有得到家信,十分惦念,一日他笑着对狗说:“我家绝无书信,你能送信不能?”黄耳摇尾作声,表示可以.于是陆机写信用竹简装,系到狗颈上.狗向南寻路到家,取了回信又送回洛阳.后来就用“黄耳”或“黄犬”代指信使,用“黄犬音”借指家信.王实甫《西厢记》第五本第二折:“不用黄犬音,难传红叶诗.”
  黄犬音也称“犬书”.如李贺《始为奉礼忆昌谷山居》待:“犬书曾去洛,鹤病悔游秦.”“鹤病“即妻子生病.
  3.便函
  便函是机关团体发出的形式比较简便、非正式公文的信件,从前也叫“札字”.如《儒林外史》第五十三回:“陈木南写了个札字,叫长随拿到国公府向徐九公子借了二百两银子.”
  4.寸简
  寸简就是简短的信,也称为“寸笺”、“寸纸”、“寸楮”、“寸札”、“寸函”、“片札”.有时还用这些代称,谦指自己发出的书信.兹举几例:
  寸简:夏曾佑《送汪毅白》诗:“千古心期凭寸简,九州容易入斜曛.”“心期”指期望、心愿.“曛”(xun音熏)意为昏黑.
  寸笺:鲁迅《书信集·致高良富子》:“特上寸笺,以申谢悃.”悃(kun音捆),即真心诚意.
  寸纸:秋瑾《念奴娇·寄闺珵妹》词:“别绪千丝,离恨万缕,寸纸应难剖.
  寸楮:太平天国罗大纲《致英使书》:“今藉羽便,特修寸楮.
  寸札:清人吴下阿蒙《断袖篇·琴书》:“倘得机缘,寸札相招.
  寸函:鲁迅《书信集·致黎烈文》:“晚间曾寄寸函,夜里又做一篇.
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