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史铁生《病隙碎笔》中一段描述,人,不能光是活着,不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣.比如说,活着,却没有爱情,你以为如何?当爱情被诗之歌之,被看得比生命还重要的时候(生命
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史铁生《病隙碎笔》中一段描述,
人,不能光是活着,不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣.比如说,活着,却没有爱情,你以为如何?当爱情被诗之歌之,被看得比生命还重要的时候(生命诚可贵,爱情价更高),却有一些人活在爱情之外,这怎么说?而且,这样的“之外”竟常常被看作正当,被默认,了不起是在叹息之后把问题推给命运.所以,这样的“之外”,指的就不是尚未进入,而是不能进入,或者不宜进入.“不能”和“不宜”并不写在纸上,有时写在脸上,更多的是写在心里.常常是写在别人心里,不过有时也可悲到写进了自己的心里.
人,不能光是活着,不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣.比如说,活着,却没有爱情,你以为如何?当爱情被诗之歌之,被看得比生命还重要的时候(生命诚可贵,爱情价更高),却有一些人活在爱情之外,这怎么说?而且,这样的“之外”竟常常被看作正当,被默认,了不起是在叹息之后把问题推给命运.所以,这样的“之外”,指的就不是尚未进入,而是不能进入,或者不宜进入.“不能”和“不宜”并不写在纸上,有时写在脸上,更多的是写在心里.常常是写在别人心里,不过有时也可悲到写进了自己的心里.
▼优质解答
答案和解析
高明的生产力在这指没有爱情的繁衍,作者认为这时无意义的,人的一生短暂,爱情美好.逃避爱情的人,自以为正常,那是没有进入,进入“人生”.别人懂,自己却不懂.可悲可叹.
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