（15分）近代以来的民主思想与实践材料余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，日民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧美各国以独立，洎自帝其国，威行专制，在下者不堪

Question

（15分）近代以来的民主思想与实践
材料 余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，日民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧美各国以独立，洎自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题，继政治问题之后，则民生主义跃跃然动。二十世纪不得不为民生主义之坛场时代也。是三大主义皆基本于民，递嬗变易，而欧美之人种胥治化焉。其他施维于小己大群之间，而成为故说者，皆此三者之充满发挥而旁及者耳。
今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病末深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。
——《孙中山选集》上卷
（1）根据材料分析，孙中山是怎样论说三民主义的。（9分）
（2）结合所学知识，评价材料中孙中山的理论思考。（6分）

Answer 1

（1）①认为民族、民权、民生三大主义，在欧美有一个历时长久的演变过程，顺次先后，递嬗变易。②认定三大主义“皆基本于民”。③ 认为中国的现实情况与欧美有别，三大主义要同时举行，特别强调“诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。（9分）
（2）孙中山建立三民主义理论伊始，就有着比较开阔的视野，注意把中国置于和西方的比较之下来考虑问题，学习西方又不盲目因袭，主张结合中国实际。当然，他的有些看法未必能够符合实际。（6分）