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《论语》里“子贡问政”中“民信之矣”中的“之”的意思颜渊问政中“子贡问政”这段:子贡问政.子曰:足食,足兵,民信之矣.子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵.子贡曰:必不
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《论语》里“子贡问政”中“民信之矣”中的“之”的意思
颜渊问政中“子贡问政”这段:
子贡问政.子曰:足食,足兵,民信之矣.子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵.子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食.自古皆有死,民无信不立.
当中“民信之矣”中的“之”字是什么意思?
是不是代词?如果是代词,那指代的对象是什么?
“矣”字是不是没有实际意义的语气词?还是当“足矣”讲?
颜渊问政中“子贡问政”这段:
子贡问政.子曰:足食,足兵,民信之矣.子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵.子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食.自古皆有死,民无信不立.
当中“民信之矣”中的“之”字是什么意思?
是不是代词?如果是代词,那指代的对象是什么?
“矣”字是不是没有实际意义的语气词?还是当“足矣”讲?
▼优质解答
答案和解析
这句话,朱熹有注解,云:“言仓廪实而武备修,然後教化行,而民信於我,不离叛也.”,所谓“民信於我”,可以看出朱熹的理解是,“之”作为代词,代指统治者们,管理阶级,属于士族.
“矣”没有实意,只要你没到研究甲骨文的程度(甲骨中矣通俟),你所接触的书中“矣”都作为语气词.
“矣”没有实意,只要你没到研究甲骨文的程度(甲骨中矣通俟),你所接触的书中“矣”都作为语气词.
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