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“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”是千古名句,说说它美在何处?
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“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”是千古名句,说说它美在何处?
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答案和解析
“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,这是万口传诵的名句.《古文观止》的编者它“点“春”字”,即与第一段“点“夜”字”结合,照应题目,回答了“何时”.这当然不算错,但不仅如此.它用一个表示进程关系的连词“况”承接第一段,进一步回答了“为何”.“浮生若梦,为欢几何”,因而应该“夜”宴;更何况这是春季的“夜”,“阳春”用她的“烟景召唤我”,“大块(天地)”把她的“文章”献给我,岂容辜负!因而更应该“夜”宴.其所以成为名句,就由于它的确佳绝.第一,只用几个字就体现了春景的特色.春天的阳光,暖烘烘,红艳艳,多么若人喜爱!“春”前一个“阳”字,就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳.春天地气上升,花、柳、山、水,以及其他所有自然景物,都披绡戴縠,分外迷人.那当然不是绡縠,而是弥漫于空气之中的袅袅青烟.“景”前一个“烟”字,就展现了这独特的画面.此后,“阳春烟景”,就和作者在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中所创造的“烟花三月”一样,成为人们喜爱的语言,一经运用,立刻唤起对春天美景的无限联想.至于把天地间的森罗万象叫做“文章”,也能给人以文采炳焕、赏心悦目的感受.第二,这两个句子还把审美客体拟人化.那“阳春”是有情的,她用美丽的“烟景”召唤我;那“大地”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我.既然如此,作为审美主体的"我"又岂能无情!自然主客拥抱,融合无间了.
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