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翻译周公瑾墓下诗序昔赵文子观九原,有归欤之叹;谢灵运适朱方,兴墓下之作:或怀德异世,或感旧一时,而清词雅义,终古不歇。”十三年春,予与友人欧阳仲山旅游於吴。里巷之间,

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翻译周公瑾墓下诗序
昔赵文子观九原,有归欤之叹;谢灵运适朱方,兴墓下之作:或怀德异世,或感旧一时,而清词雅义,终古不歇。”十三年春,予与友人欧阳仲山旅游於吴。
里巷之间,有坟岿然。问於人,则曰:“吴将军周公瑾之墓也。”予尝览前志,壮公瑾之业,历於遗墟,想公瑾之神,息驾而吊,徘徊不能去。
昔汉纲既解,当涂方炽,利兵南浮,江汉失险。公瑾尝用寡制众,挫强为弱,燎火一举,楼船灰飞。遂乃张吴之臂,壮蜀之趾。以魏祖之雄武,披攘踯躅,救死不暇。袁彦伯赞是功曰:“三光三分,宇宙暂隔。”富哉,言乎!於是时弥远而气(一作名)益振,世逾往而声不灭,有由然矣。诗人之作,感於物,动於中,(一作感於物象)发於咏歌,形於事业。事之博者其辞盛,志之大者其感深。故仲山有过墓之什,廓然其虑,粲乎其文,可以窥盘桓居贞之道,梁父间吟之意。
凡有和者,当系於斯文。
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答案和解析
  翻译:
  昔日赵文子去九原巡视(九原也有墓地的意思),有关于生死的大论;谢灵运至朱方(地名,江苏省内)在庐陵王墓下也赋诗一首。他们一个是德行很高,一个是一时怀旧,但都是言简意赅意境深远,千古流传。大历十三年(唐代宗年号),我和朋友欧阳仲山到吴地旅游。
  突然有一坟墓岿然立于巷子间。于是问墓周围的村民,村民的说是三国时期吴国将军周公瑾之墓。我以前读过史书,感叹周公瑾丰功伟业,如今却只能存于废墟之中,物是人非,想起周公瑾的神韵,于是停住马车,久久不想离去。
  昔日汉朝朝纲不振,天下大乱,群雄并起,曹孟德初平袁绍,挟胜利之威南下,占据荆州,吴国失去长江之险。但是赤壁之战公瑾以少胜多,力挫强敌,火攻之计,杀得魏军灰飞烟灭。于是出展现出吴国之雄风,鼓舞蜀军之士气。以曹孟德的之雄才伟略,也不能抵抗,只能狼狈败退。袁宏(东晋文学家、史学家,字彦伯)也认定周公瑾的赤壁之战对此后三分天下的重大影响,“三光三分,宇宙暂隔”多么好的评价啊!所以虽然时代久远但公瑾之名气越来越高,事件发生了很久但是大家谈论起来依然历历在目是有原因的。诗人写诗,都是看到事物后心中被感动,而写成诗歌表达出自己的感情(缀文者情动而辞发)。事业比较大的作者其文章也比较宏大,志向远大的作者感触比较深远。于是欧阳仲山在此墓地开阔了他的思想,感叹文字的华美,可以揣摩出人生曲折与正直和梁父吟的意境。
  公瑾墓下诗序原文:
  昔赵文子观九原,有归欤之叹;谢灵运适朱方,兴墓下之作:或怀德异世,或感旧一时,而清词雅义,终古不歇。”十三年春,予与友人欧阳仲山旅游於吴。
  里巷之间,有坟岿然。问於人,则曰:“吴将军周公瑾之墓也。”予尝览前志,壮公瑾之业,历於遗墟,想公瑾之神,息驾而吊,徘徊不能去。
  昔汉纲既解,当涂方炽,利兵南浮,江汉失险。公瑾尝用寡制众,挫强为弱,燎火一举,楼船灰飞。遂乃张吴之臂,壮蜀之趾。以魏祖之雄武,披攘踯躅,救死不暇。袁彦伯赞是功曰:“三光三分,宇宙暂隔。”富哉,言乎!於是时弥远而气(一作名)益振,世逾往而声不灭,有由然矣。诗人之作,感於物,动於中,(一作感於物象)发於咏歌,形於事业。事之博者其辞盛,志之大者其感深。故仲山有过墓之什,廓然其虑,粲乎其文,可以窥盘桓居贞之道,梁父间吟之意。
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