求白居易的《天可度》和柳宗元的《全义县复北门记》全诗.如题..急用.

Question

求白居易的《天可度》和柳宗元的《全义县复北门记》全诗.
如题..急用.

Answer 1

天可度
【作者：白居易】
【年代：唐朝\代】
【诗文】：
天可度,
地可量,
唯有人心不可防.
但见丹诚赤如血,
谁知伪言巧似簧.
劝君掩鼻君莫掩,
使君夫妇为参商.
劝君掇蜂君莫掇,
使君父子成豺狼.
海底鱼兮天上鸟,
高可射兮深可钓.
唯有人心相对时,
咫尺之间不能料.
君不见李义府之辈笑欣欣,
笑中有刀潜杀人.
阴阳神变皆可测,
不测人间笑是瞋.
柳宗元与兴安的关系,主要是他为兴安县写了篇文章《全义县复北门记》,这篇文章不长,全录于下：
贤者之兴,而愚者之废.废而复之为是,循而习之为非.恒人犹且知之,不足乎列也.然而复其事必由乎贤者.推是类以从于政,其事可少哉?
贤莫大于成功,愚莫大于吝且诬.桂之中岭而邑者曰全义,卫公城之,南越以平.卢遵为全义,视其城,塞北门,凿他雉以出.问之,其门人曰：“馀百年矣.或曰诬言是不利于令,故塞之.或曰以宾旅之多,有惧竭其饩馈者,欲回其途,故塞之.遵曰：“是非吝且诬欤?贤者之作,思利于人；反是,罪也.余其复之.”
询于群吏,吏叶厥谋；上于大府,大府以俞,邑人便矣,欢舞里闾.居者思正其家,行者乐出其途.由道废邪,用贤弃愚.推以革物宜民之苏.若是而不列,殆非孔子徒也.为之记云.
为了阅读方便,将该文意译如下：
贤能的人做的是兴办的事,愚妄的人做的是废弃的事.把不该废弃的恢复过来是正确的,因循守旧是错误的.普通人都明白这个道理,这里就不多说了.然而去做恢复的事必定是贤能的人.以此推广到官员从政行为上,兴废问题的考虑
能缺少呢?
贤能的人中没有比兴办成功更杰出的了,愚妄的人中没有比吝啬、迷信更糟糕的了.桂州之内有一座靠近越城岭而设置的县城叫全义县,卫国公李靖在这里筑造了城墙,于是以此作凭借平定了南越.卢遵担任了全义县令,就去视察城池,发现北门堵塞,只是在旁边凿出个洞来让人出入.向守门人问其中的原因,守门人说“北门堵塞有一百多年了.