1883年，日本东京建立鹿鸣馆，兴起欧化风潮，而明治天皇的侍讲认为文明开化“置忠孝于脑后”使人心“流于轻薄浮华”，极力主张复活儒家道德。这一现象反映了①明治政府怀疑文
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| 1883年，日本东京建立鹿鸣馆，兴起欧化风潮，而明治天皇的侍讲认为文明开化“置忠孝于脑后”使人心“流于轻薄浮华”，极力主张复活儒家道德。这一现象反映了 ①明治政府怀疑文明开化的可行性 ②日本脱亚入欧道路受挫 ③反思外来文化的普适性和日本文化的特殊性 ④认识到西方文化与日本文化的差异 | |
| [ ] | |
A． | ①② |
B． | ③④ |
C． | ①③④ |
D． | ②③④ |
| 1883年，日本东京建立鹿鸣馆，兴起欧化风潮，而明治天皇的侍讲认为文明开化“置忠孝于脑后”使人心“流于轻薄浮华”，极力主张复活儒家道德。这一现象反映了 ①明治政府怀疑文明开化的可行性 ②日本脱亚入欧道路受挫 ③反思外来文化的普适性和日本文化的特殊性 ④认识到西方文化与日本文化的差异 | |
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| 1883年，日本东京建立鹿鸣馆，兴起欧化风潮，而明治天皇的侍讲认为文明开化“置忠孝于脑后”使人心“流于轻薄浮华”，极力主张复活儒家道德。这一现象反映了 ①明治政府怀疑文明开化的可行性 ②日本脱亚入欧道路受挫 ③反思外来文化的普适性和日本文化的特殊性 ④认识到西方文化与日本文化的差异 | |
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1883年，日本东京建立鹿鸣馆，兴起欧化风潮，而明治天皇的侍讲认为文明开化“置忠孝于脑后”使人心“流于轻薄浮华”，极力主张复活儒家道德。这一现象反映了
①明治政府怀疑文明开化的可行性
②日本脱亚入欧道路受挫
③反思外来文化的普适性和日本文化的特殊性
④认识到西方文化与日本文化的差异
1883年，日本东京建立鹿鸣馆，兴起欧化风潮，而明治天皇的侍讲认为文明开化“置忠孝于脑后”使人心“流于轻薄浮华”，极力主张复活儒家道德。这一现象反映了
①明治政府怀疑文明开化的可行性
②日本脱亚入欧道路受挫
③反思外来文化的普适性和日本文化的特殊性
④认识到西方文化与日本文化的差异
1883年，日本东京建立鹿鸣馆，兴起欧化风潮，而明治天皇的侍讲认为文明开化“置忠孝于脑后”使人心“流于轻薄浮华”，极力主张复活儒家道德。这一现象反映了
①明治政府怀疑文明开化的可行性
②日本脱亚入欧道路受挫
③反思外来文化的普适性和日本文化的特殊性
④认识到西方文化与日本文化的差异
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记六一语苏轼记六一语顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云：“无它术,唯勤读书而多为之,记六一 2020-03-31 …
顷岁孙莘老识欧阳文忠公中,“欧阳文忠公”是指,“文忠”是,“公”表示 2020-03-31 …
谁会这道题：下列文学常识表述不正下列文学常识表述不正确的一项是[]A．古人使用多种方式给自己的文集 2020-04-06 …
下列判断正确的一项是（）A.《范文正公集》和《欧阳文忠公集》中的“文正”“文忠”分别是范仲淹、欧阳 2020-04-06 …
各位大哥大姐,帮帮忙,翻译一下!谢了!百工治器,必几经转换而后器成.我辈作文,亦必几经删润〔删润〕 2020-05-21 …
阅读下面的文言文，完成文后小题。新刊欧阳文忠公全集序[明]钱溥欧阳文忠公，庐陵人也。庐陵旧有公全集 2020-06-09 …
下列有关文学常识不正确的一项是（）A.欧阳修,北宋文学家、史学家,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士 2020-06-09 …
各位大哥大姐，帮帮忙，翻译一下！谢了！！百工治器，必几经转换而后器成。我辈作文，亦必几经删润〔删润 2020-07-01 …
阅读下面的文言文，完成后面题目。欧阳文忠公夫人薛氏墓志铭苏辙欧阳文忠公夫人薛氏，资政殿学士、尚书户 2020-07-11 …
一则故事,写感受吴兢撰写的《则天实录》,谈到宋璟逼迫张说,让他为魏元忠作证一事.魏元忠是武则天重臣 2020-07-26 …