朝阳区阅读《读书不肯为人忙》,完成第23-25题。(8分)读书不肯为人忙①在这个世界上,可以冠之为“神圣
朝阳区 阅读《读书不肯为人忙》,完成第 23-25 题。( 8 分)
读书不肯为人忙
① 在这个世界上,可以冠之为 “ 神圣 ” 二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的。然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。
② 著名学者陈寅恪在 80 多年前给毕业生的赠言中赋诗道: “ 天赋迂儒自圣狂,读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠,独此区区是秘方。 ” 这个 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。
③ 读书与思考相伴,方能读出思想。 【甲】 书本里有思想,那是沉睡的 “ 睡美人 ” ;实践中有思想,那是带着泥土的 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。
④ 读书与知疑相随,方能读出境界。 【乙】 只有疑,才生思;只有思,才启信;只有信,才敢践;只有践,才能进。学贵知疑,疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的 “ 中国贫油论 ” 大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油的勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从,确立的是独立人格和理性思维。
⑤ 今天,读书的目的早已超越获取知识,培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。 【丙】 爱因斯坦认为,想象力之所以比知识更重要,是因为知识是有限的,而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限,造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制,冲破思想上条条框框的束缚,人们的积极性、创造性,就会像火山一样爆发出来。
⑥ 在这样一个拼学识、拼智慧的时代,如果我们的头脑总在休眠状态,人云亦云,岂不要被人远远抛在脑后?民族的复兴、国家的进步,离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。读书求学需要独立思考,激活想象力,激发创新精神,干事创业亦如此。
23 .结合文章,说出作者在第 ② 段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。( 2 分)
答:
24 .根据文意,将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。( 3 分 )
① 李贽认为:学人不疑,是谓大病。
② 马克思曾把想象力称为 “ 十分强烈地促进人类发展的伟大天赋 ” 。
③ 鲁迅先生说过:读书应自己思索,自己观察,自己做主。
【甲】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填:
25 .阅读第 ④ 段,简要分析这一段所用事例为什么可以证明 “ 读书与知疑相随,方能读出境界 ” 。( 3 分)
答:
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读书不肯为人忙
① 在这个世界上,可以冠之为 “ 神圣 ” 二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的。然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。
② 著名学者陈寅恪在 80 多年前给毕业生的赠言中赋诗道: “ 天赋迂儒自圣狂,读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠,独此区区是秘方。 ” 这个 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。
③ 读书与思考相伴,方能读出思想。 【甲】 书本里有思想,那是沉睡的 “ 睡美人 ” ;实践中有思想,那是带着泥土的 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。
④ 读书与知疑相随,方能读出境界。 【乙】 只有疑,才生思;只有思,才启信;只有信,才敢践;只有践,才能进。学贵知疑,疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的 “ 中国贫油论 ” 大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油的勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从,确立的是独立人格和理性思维。
⑤ 今天,读书的目的早已超越获取知识,培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。 【丙】 爱因斯坦认为,想象力之所以比知识更重要,是因为知识是有限的,而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限,造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制,冲破思想上条条框框的束缚,人们的积极性、创造性,就会像火山一样爆发出来。
⑥ 在这样一个拼学识、拼智慧的时代,如果我们的头脑总在休眠状态,人云亦云,岂不要被人远远抛在脑后?民族的复兴、国家的进步,离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。读书求学需要独立思考,激活想象力,激发创新精神,干事创业亦如此。
23 .结合文章,说出作者在第 ② 段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。( 2 分)
答:
24 .根据文意,将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。( 3 分 )
① 李贽认为:学人不疑,是谓大病。
② 马克思曾把想象力称为 “ 十分强烈地促进人类发展的伟大天赋 ” 。
③ 鲁迅先生说过:读书应自己思索,自己观察,自己做主。
【甲】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填:
25 .阅读第 ④ 段,简要分析这一段所用事例为什么可以证明 “ 读书与知疑相随,方能读出境界 ” 。( 3 分)
答:
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读书不肯为人忙 读书不肯为人忙① 在这个世界上,可以冠之为 “ 神圣 ” 二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的。然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。
① 在这个世界上,可以冠之为 “ 神圣 ” 二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的。然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。 在这个世界上,可以冠之为 “ 神圣 ” 二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的。然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。 “ 神圣 ” 二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的。然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。 ” 二字的东西并不多,而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一,无疑是睿智的。然而,对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题,不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。② 著名学者陈寅恪在 80 多年前给毕业生的赠言中赋诗道: “ 天赋迂儒自圣狂,读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠,独此区区是秘方。 ” 这个 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。
② 著名学者陈寅恪在 80 多年前给毕业生的赠言中赋诗道: “ 天赋迂儒自圣狂,读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠,独此区区是秘方。 ” 这个 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。 著名学者陈寅恪在 80 多年前给毕业生的赠言中赋诗道: “ 天赋迂儒自圣狂,读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠,独此区区是秘方。 ” 这个 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。 80 多年前给毕业生的赠言中赋诗道: “ 天赋迂儒自圣狂,读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠,独此区区是秘方。 ” 这个 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。 “ 天赋迂儒自圣狂,读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠,独此区区是秘方。 ” 这个 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。 ” 这个 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。 “ 读书不肯为人忙 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。 ” ,指的是读书求学需要有独立思考的精神,要有创见,如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。 “ 秘方 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。 ” 传给后人,至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。③ 读书与思考相伴,方能读出思想。 【甲】 书本里有思想,那是沉睡的 “ 睡美人 ” ;实践中有思想,那是带着泥土的 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。
③ 读书与思考相伴,方能读出思想。 【甲】 书本里有思想,那是沉睡的 “ 睡美人 ” ;实践中有思想,那是带着泥土的 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 读书与思考相伴,方能读出思想。 【甲】 书本里有思想,那是沉睡的 “ 睡美人 ” ;实践中有思想,那是带着泥土的 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 【甲】 【甲】 书本里有思想,那是沉睡的 “ 睡美人 ” ;实践中有思想,那是带着泥土的 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 “ 睡美人 ” ;实践中有思想,那是带着泥土的 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 ” ;实践中有思想,那是带着泥土的 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 “ 胡萝卜 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 ” 。唤醒 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 “ 睡美人 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 ” ,洗净 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 “ 胡萝卜 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 ” ,需要进行多角度、全方位的深入思考,方能摒弃囫囵吞枣的不良学风,学到书本里的真知,掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考,那正如鲁迅所言,只能算是 “ 书橱 ” 了。 “ 书橱 ” 了。 ” 了。④ 读书与知疑相随,方能读出境界。 【乙】 只有疑,才生思;只有思,才启信;只有信,才敢践;只有践,才能进。学贵知疑,疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的 “ 中国贫油论 ” 大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油的勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从,确立的是独立人格和理性思维。
④ 读书与知疑相随,方能读出境界。 【乙】 只有疑,才生思;只有思,才启信;只有信,才敢践;只有践,才能进。学贵知疑,疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的 “ 中国贫油论 ” 大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油的勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从,确立的是独立人格和理性思维。 读书与知疑相随,方能读出境界。 【乙】 只有疑,才生思;只有思,才启信;只有信,才敢践;只有践,才能进。学贵知疑,疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的 “ 中国贫油论 ” 大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油的勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从,确立的是独立人格和理性思维。 【乙】 【乙】 只有疑,才生思;只有思,才启信;只有信,才敢践;只有践,才能进。学贵知疑,疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的 “ 中国贫油论 ” 大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油的勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从,确立的是独立人格和理性思维。 “ 中国贫油论 ” 大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油的勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从,确立的是独立人格和理性思维。 ” 大胆质疑,从而提出了新的地质构造理论,并用这一理论指导我国石油的勘探工作,从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举,摒弃的是盲从,确立的是独立人格和理性思维。⑤ 今天,读书的目的早已超越获取知识,培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。 【丙】 爱因斯坦认为,想象力之所以比知识更重要,是因为知识是有限的,而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限,造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制,冲破思想上条条框框的束缚,人们的积极性、创造性,就会像火山一样爆发出来。
⑤ 今天,读书的目的早已超越获取知识,培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。 【丙】 爱因斯坦认为,想象力之所以比知识更重要,是因为知识是有限的,而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限,造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制,冲破思想上条条框框的束缚,人们的积极性、创造性,就会像火山一样爆发出来。 今天,读书的目的早已超越获取知识,培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。 【丙】 爱因斯坦认为,想象力之所以比知识更重要,是因为知识是有限的,而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限,造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制,冲破思想上条条框框的束缚,人们的积极性、创造性,就会像火山一样爆发出来。 【丙】 【丙】 爱因斯坦认为,想象力之所以比知识更重要,是因为知识是有限的,而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限,造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制,冲破思想上条条框框的束缚,人们的积极性、创造性,就会像火山一样爆发出来。⑥ 在这样一个拼学识、拼智慧的时代,如果我们的头脑总在休眠状态,人云亦云,岂不要被人远远抛在脑后?民族的复兴、国家的进步,离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。读书求学需要独立思考,激活想象力,激发创新精神,干事创业亦如此。
⑥ 在这样一个拼学识、拼智慧的时代,如果我们的头脑总在休眠状态,人云亦云,岂不要被人远远抛在脑后?民族的复兴、国家的进步,离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。读书求学需要独立思考,激活想象力,激发创新精神,干事创业亦如此。 在这样一个拼学识、拼智慧的时代,如果我们的头脑总在休眠状态,人云亦云,岂不要被人远远抛在脑后?民族的复兴、国家的进步,离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。读书求学需要独立思考,激活想象力,激发创新精神,干事创业亦如此。23 .结合文章,说出作者在第 ② 段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。( 2 分)
23 .结合文章,说出作者在第 ② 段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。( 2 分) .结合文章,说出作者在第 ② 段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。( 2 分) ② 段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。( 2 分) 2 分)答:
答:24 .根据文意,将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。( 3 分 )
24 .根据文意,将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。( 3 分 ) .根据文意,将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。( 3 分 ) 3 分 ) )① 李贽认为:学人不疑,是谓大病。
① 李贽认为:学人不疑,是谓大病。 李贽认为:学人不疑,是谓大病。② 马克思曾把想象力称为 “ 十分强烈地促进人类发展的伟大天赋 ” 。
② 马克思曾把想象力称为 “ 十分强烈地促进人类发展的伟大天赋 ” 。 马克思曾把想象力称为 “ 十分强烈地促进人类发展的伟大天赋 ” 。 “ 十分强烈地促进人类发展的伟大天赋 ” 。 ” 。③ 鲁迅先生说过:读书应自己思索,自己观察,自己做主。
③ 鲁迅先生说过:读书应自己思索,自己观察,自己做主。 鲁迅先生说过:读书应自己思索,自己观察,自己做主。【甲】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填:
【甲】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填: 【丙】处应填:25 .阅读第 ④ 段,简要分析这一段所用事例为什么可以证明 “ 读书与知疑相随,方能读出境界 ” 。( 3 分)
25 .阅读第 ④ 段,简要分析这一段所用事例为什么可以证明 “ 读书与知疑相随,方能读出境界 ” 。( 3 分) .阅读第 ④ 段,简要分析这一段所用事例为什么可以证明 “ 读书与知疑相随,方能读出境界 ” 。( 3 分) ④ 段,简要分析这一段所用事例为什么可以证明 “ 读书与知疑相随,方能读出境界 ” 。( 3 分) “ 读书与知疑相随,方能读出境界 ” 。( 3 分) ” 。( 3 分) 3 分)答:
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