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大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.——《礼记·礼运》(1)《礼记》这段材料讲的是什
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能”的?(4)“贤”与“能”
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,
鳏寡孤独废疾者皆有所养
。”——《礼记·礼运篇》阅读材
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中国自古就有“老有所终”、“
鳏寡孤独废疾者皆有所养
”的社会理想。近些年来,我国一直致力于建立和完善使人民群众共享发展成果的社会保障制度。2010年10月28日,全国人大常委会
政治
人权
请阅读下列材料,回答问题。材料一大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,
鳏寡孤独废疾者皆有所养
。是故
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为己。大人世及以为礼,城郭沟
大道行之也,天下为公,选贤任能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长鳏、寡、孤、独、废、疾者皆有所养.1.礼记中这段材料讲诉的是什么社会时期的情况?2.
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能”具体指怎样的品质?
材料一大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.——《礼记·礼运》材料二董仲舒对儒家思想作了发
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服从皇帝的统治,诸侯王也要听
《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归
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制
《礼记·礼运篇》设想“老有所终,壮有所用,幼有所长,
鳏寡孤独废疾者皆有所养
”的“大同”社会,反映出A.理想是可望不可及的B.各个社会的人都有一种脱离现实的幻想C.理想作为人生
其他
《礼记·礼运》中:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子……
鳏寡孤独废疾者皆有所养
。”“今大道既隐,天
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对
请教初一历史题急“大道之行也,天下为公,选项贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,
鳏寡孤独废疾者皆有所养
.”——中国古书《礼记礼运篇》⑴上述材料
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