早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 515 与治天下也 相关的结果,耗时85 ms
下列关于文学常识的表述有误的一项是A.南宋爱国诗人陆游一生创作诗歌很多,是我国古代诗歌高产诗人之一。B.北宋政治家范仲淹的诗文富于政治内容,也善于写塞上风光,“先天下之忧而
其他
”。D.《聊斋志异》主要运用
离期中考试还有十天初二下册应如何让复习英语一般完形填空阅读类填空不是很好不粗心一般没问题语文也还行,改病句,标点方面比较薄弱政治选择还行,简答题背得很熟就是答不到点上去
语文
中国古代的政治智慧是我国传统文化的重要组成部分,在今天仍然有现实意义。下列句子的寓意与我们党和政府的宗旨相近的是()①大道之行也,天下为公②民为贵,社稷次之,君为
政治
②④D. ③④
政治活动是人类社会活动的重要组成部分。据此回答下列问题:材料一:汉哀帝说:“丞相者……统理海内,辅朕之不逮以
治天下也
。”但明太祖朱元璋却认为:“自秦以下,
历史
夏、商)周、汉封建而延,秦郡
历代思想家和政治家,都十分重视“民心”,把民心向背看成是国家兴亡和政权兴衰的关键。阅读下列材料:材料一:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”(《大略篇》)“故
历史
轻重皆有称者也。……由士以上
材料谭嗣同认为:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫曰共举之,则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者,亦岂可因君而累
历史
事之资也。如此而事扰不办,事
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本
历史
D .
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映
历史
谁会这道题:谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也;民,本也.天下无有因末而累及本
历史
D.社会契约
阅读下面的文言文,完成后面题目。贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下
语文
年二十余,最为少。每诏令议下
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
>
热门搜索: