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“已经按约建立一个国家的人,由于因此而受信约的束缚必须承认某一个人的行为与裁断……因此
一个君主的臣民
,不得到君主的允许,便不能抛弃君主政体。”这一主张的提出者是A
历史
在欧洲启蒙运动中,提出“已经按约建立一个国家的人,由于因此而受信约的束缚必须承认某一个人的行为与裁断……因此
一个君主的臣民
,不得到君主的允许,便不能抛弃君主政体。”
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布斯 C.洛克 D.卢梭
“
一个君主的臣民
,不得到君主的允许,便不能抛弃君主政体,返回乌合之众的混乱状态,也不能将他们自己的人格从承当者身上转移到另一个人或另一个集体身上。”持以上观点的思想家
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一个研究中国古代主流思想——儒家思想的学者在研究过程中,列举了下列具有代表性的主张①民为贵,社稷次之,君为轻。②罢黜百家,独尊儒术。③君臣父子,
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.仁政思想得到发展、完善
一个研究中国古代主流思想——儒家思想的学者在研究过程中,列举了下列具有代表性的主张①民为贵,社稷次之,君为轻。②罢黜百家,独尊儒术。③君臣父子,定位不易,事之常也
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展、完善 B.君主专制逐渐
“国王由选举产生,这意味着是臣民将管理国家的权力交给了国王,君权从‘神授’变成了‘民授’。这一变化,从根本上改变了王权的性质,这是英国从专制走向现代民主的一个重要转变
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