佛教养生—参透佛祖的神情
佛教养生—参透佛祖的神情
引语：谁可以了解观音菩萨的神色，谁可以渗透到在其中的秘密，如来佛的小表情始终是那麼的祥合、平静，由于如来佛的平心静气，不容易被一切尘世所困惑，另外如来佛的神色带来人的是以一种威慑，令人心里清洁的神灵。
真实的佛菩萨应该是一种哪些神色?
他是无尽的清静。这类清静并不是无音的清静，只是本质的清静。好像静静地高山，静到完美，却像通天彻地的响声，拥有某类无法描述的威慑力。这就是三法印常说的涅磐静寂，它来源于全部躁动不安平复后的心里，来源于宇宙空间人生道路的最大真正。这类静寂不但为佛菩萨本身使用，也会使周边的人，乃至周边环境获得清洁。
他是无尽的宽阔。凡夫心的较大特性，便是心浮气躁而动荡不安，在各种各样变幻莫测的空想中不断摆动。想静，心静不下来;想睡，睡不踏实;想思索，没法集中注意力。为何?由于心里的废弃物过多，且从没清除。这使我们压根看不清楚性命的真实需要，只能用不断繁忙，用表层丰富来遮盖这类迷惘。繁忙的結果，不过是再次生产制造空想，生产制造内心废弃物。而佛菩萨由于体证空性，所以能照见五蕴皆空，如同黑云散去的虛空，清澈澄澈，绵绵不绝。
他是无尽的愉悦。这类愉悦并不是一般 常说的开心。由于开心仅仅对痛楚的减轻，是创建在某类标准以上。当我们品尝到某类开心并造成执着后，一旦标准改变，对开心产生的依靠便会成空，继而变成痛楚。因此 ，人世间开心全是短暂性且有副作用的。而佛菩萨的愉悦是来源于性命本质，是以全身弥漫着而出，这也就是佛书常说的“举身笑容”。仅有彻见无我的证悟者，才可以使每一个皮肤毛孔都弥漫着笑容，释放着愉悦。
所以说，性命美容护肤的真谛便是佛菩萨。学佛，便是以佛菩萨为楷模，持续除去目前的不良知行，开发设计潜在性的高尚品质。当性命已不有一切缺陷，我们也可以像佛菩萨那般，变成至醇至确实人，变成尽善尽美的人。
——节选自《生命的美容》
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