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自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,帮天下莫能与之争什么意思?
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自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,帮天下莫能与之争什么意思?
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答案和解析
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新少则得,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之.——《老子·二十二章》
“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能长.”(第二十二章)这句话的意思是,“不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能彰显;不自己夸耀,反能见功;不自我矜恃,反能长久.”(陈鼓应)老子对这一点很看重,所以他在另外一个地方用肯定的语气有说了一遍,“自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长.”(第二十四章)"夫唯不争,帮天下莫能与之争",不去和别人争,也就没有谁可以争得过自己了.
“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能长.”(第二十二章)这句话的意思是,“不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能彰显;不自己夸耀,反能见功;不自我矜恃,反能长久.”(陈鼓应)老子对这一点很看重,所以他在另外一个地方用肯定的语气有说了一遍,“自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长.”(第二十四章)"夫唯不争,帮天下莫能与之争",不去和别人争,也就没有谁可以争得过自己了.
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