如何用佛教解释中国传统的鬼中国人传统的鬼,跟佛教里面的饿鬼是不一样的,他又不同于中阴身的界定,如何用佛教的知识来解释这种现象...

Question

如何用佛教解释中国传统的鬼
中国人传统的鬼,跟佛教里面的饿鬼是不一样的,他又不同于中阴身的界定,如何用佛教的知识来解释这种现象...

Answer 1

饿鬼道是这一道的总称,如同人道,亦有贫富贵贱之分,鬼道亦是如此.称饿鬼道,是从整体来讲的,鬼道大多数都有这种果报.
粗略来讲,鬼道又分多财鬼、少财鬼、无财鬼和饿鬼,多财鬼即一般讲的鬼神,如阎罗、城隍、土地等；少财鬼即鬼道中的平民,这两者在鬼道属於极少数.无财鬼偶尔可以接受到饮食的供养,饿鬼则面对饮食亦无法吃到.这些并不是神的惩罚,而是自己过去生恶业自然感召的.
中阴身不属於任何一道,是人去世后,还没有投胎时,完全处於灵界的状态,中阴身最长不超过49天,之后必定依照生前善恶业力投入相应的一道.只有直接堕地狱和直接生天或者往生极乐世界的人,没有中阴身.
无论中国、印度、或者其他国家,六道都是确实存在的,按照一定的修行方法,都可以看到、接触到.只是各个地区国家所讲的详略不同.中国所讲的比较简单,将中阴身基本也包括在鬼中；欧洲讲天堂、地狱、人间,就是把鬼道与地狱道并称,把畜生道也算入人间（属於人间看得到的事物）.唯有佛法讲的最为详细,也最为究竟,不仅讲明六道的现象,而且讲出六道的由来,和脱离六道的方法,这是其他宗教所没有达到的.