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文言文矛与盾这个文言文的起因是什么?发展是什么?结果是什么?
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文言文矛与盾这个文言文的起因是什么?发展是什么?结果是什么?
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答案和解析
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“ 吾盾之坚 ,物莫能陷也 .”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ,于物无不陷也 .”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如 ” 其人弗能应也 .夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾.《矛与盾》的寓意是说话办事要一致,不能违背了事物的客观规律,自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触.
韩非的著作,是他逝世后,后人辑集而成的.据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷.”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺.后来,清代卢文弨、顾广圻、王念孙、俞樾、孙诒让将此书整理后才比较有条理.
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾.《矛与盾》的寓意是说话办事要一致,不能违背了事物的客观规律,自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触.
韩非的著作,是他逝世后,后人辑集而成的.据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷.”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺.后来,清代卢文弨、顾广圻、王念孙、俞樾、孙诒让将此书整理后才比较有条理.
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