需要魏晋时期的解说

Question

需要魏晋时期的解说

Answer 1

体用：
1.本体和作用.语本《参同契》卷下：“春夏据内体……秋冬当外用.” 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策一道》：“是用发恳恻之诚,咨体用之要.” 宋 周必大 《二老堂杂志·告词用上语》：“制云：朕自东朝之归,方知南面之乐,宜时懿戚,同此体用.” 严复 《原强》：“且一羣一国之成之立,其间体用功能,实无异于生物之一体,大小虽殊,而官治相准.”
2.中国 古代哲学亦以“体用”指事物的本体、本质和现象.
不仁：
无仁厚之德；残暴.
《易·系辞下》：“小人不耻不仁,不畏不义.”《老子》：“圣人不仁,以百姓为刍狗.”《汉书·翟方进传》：“不仁而多材,国之患也.” 清 任泰学 《质疑·经学》：“后母不仁,能调剂其间者,独赖有昆弟.” 刘大白 《流萤之群》诗：“吸人膏血的蚊子,与其说是无情的刺客,不如看作不仁的富人.”
2.引申为不体面.
《警世通言·陈可尚端阳仙化》：“贱人,做下不仁之事,你今说屈了甚人?”
3.指肌肤肢体麻木,不灵便.
《素问·痹论》：“其不痛不仁者,病久入深,荣卫之行涩,经络时疎,故不通,皮肤不营,故为不仁.” 王冰 注：“不仁者,皮顽不知有无也.”《后汉书·班超传》：“衰老被病,头发无黑,两手不仁.” 李贤 注：“不仁犹不遂也.”《明史·儒林传一·邵宝》：“［ 宝 ］得疾,左手不仁,犹朝夕侍亲侧不懈.”
4.愚钝.
《孙子·用间》：“相守数年,以争一日之胜,而爱爵百金,不知敌之情者,不仁之至也.”