请问吴中士人家藏其草中的其解释为什么.

Question

请问吴中士人家藏其草中的其解释为什么.

Answer 1

其：在本句中是“他的”的意思.
具体其他意思请看下文：
①第三人称代词相当于“他们的”.《生于忧患,死于安乐》“必先苦～心志,劳～筯骨.”《十则》“有如周公之才之美,使骄且吝,～余不足观也已.”《师说》“郯子之徒,～贤为及孔子.”②第三人称代词.相当于“他（她）”、“它”、“他们”.《子鱼论战》：“及～未既济也,请击之.”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
③第一人称代词,相当于“我”、“我的”.《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也.”《赤壁之战》“品～名位,犹不失下曹从事.” 【又】自己的.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也.”
④第二人称代词.相当于“你的”、“你们的”.《触龙说赵太后》：“故以为～爱不若燕后.”《资治通鉴》：“坚默然良久,曰：‘诸君各言～志.’”
⑤指示代词,相当于“那”、“那些”.《孙膑减灶》：“读～书未毕,齐军万弩俱发.”《捕蛇者说》：“有蒋氏者,专～利三世矣.”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者.” 【又】那样.《冯婉贞》：“吾村十里皆平原,而与之竞火器,～何能胜?”
⑥指示代词,相当于“其中”,“当中”.《十则》：“多闻,择～善者而从之.”《为学》：“蜀之鄙有二僧,～一贫,～一富.”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之.”
⑦恐怕；大概.表示推测、估计.《师说》：“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,～皆出于此乎?”《祭十二郎文》：“～信然邪?～梦邪?～传之非其真邪?（最后一个“其”为助词,无意义.）”
⑧难道, 岂.表示反诘、反问.《马说》：“～真无马邪?”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,～孰能讥之乎?”
⑨还是.表示委婉地商量.《肴之战》：“攻之不克,围之不继,吾～还也.”《烛之武退秦师》：“吾～还也.”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人!”⑩可要.表示期望.《伶官传序》：“尔～无忘乃父志!”⑾如果；假如.表示假设.《齐桓晋文之事》：“～若是,孰能御之?”《狱中杂记》：“～极刑,曰：‘顺我,即先刺心；否则四肢解尽,心犹不死.’”
⑿无实义,起调节节奏、舒缓语气等作用.《涉江》：“霰雪纷～无垠兮,云霏霏～承宇.”《答李翊书》：“俨乎～若思,茫乎～若迷.”jī
①用于句未.《诗经?小雅?庭燎》：“夜如何～,夜未央.”
②用于人名.汉代有“郦食（yǐ）其”“审食（yǐ）其”