问题:季氏将伐颛臾中孔子如何反驳冉有的第二次辩解冉有说：“今夫颛臾,固而近于费.今不取,后世必为子孙忧.”

Question

问题:季氏将伐颛臾中孔子如何反驳冉有的第二次辩解 冉有说：“今夫颛臾,固而近于费.今不取,后世必为子孙忧.”

Answer 1

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”
孔子说：“冉求,君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷,而怕财富不均；不怕人口少,而怕不安定.由于财富均了,也就没有所谓贫穷；大家和睦,就不会感到人少；安定了,也就没有倾覆的危险了.因为这样,所以如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了,就让他们安心住下去.现在,仲由和冉求你们两个人辅助季氏,远方的人不归服,而不能招徕他们；国内民心离散,你们不能保全,反而策划在国内使用武力.我只怕季孙的忧患不在颛臾,而是在自己的内部呢!”