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毛泽东的一句话:做一个高尚的人,一个纯粹的人.纯粹的人是怎样的人?
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毛泽东的一句话:做一个高尚的人,一个纯粹的人.
纯粹的人是怎样的人?
纯粹的人是怎样的人?
▼优质解答
答案和解析
什么是“纯粹的人”
10 - 解决时间:2006-6-30 20:54
毛主席评价白求恩时用了“纯粹的人”一词,“纯粹”做何解?请指点.
whjamm - 试用期 一级
记得毛泽东曾经说过,一个人无论能力大小,只要像白求恩那样,有毫无自私自利之心的精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.而要做这样一个纯粹的人,说来是很难的,其实纯粹的人也有很多,像布鲁诺、邱少云、雷锋、蒋筑英、郭秀明等等,他们都是以牺牲自己为代价,去保护国家、集体和他人的生命财产安全,去捍卫真理、维护正义.而要求每个人都这样做,却又是十分困难的.
估计世上原本没有人想做奸商、贪官、骗子、坏蛋,可是看着别的人可以不劳而获、不嗟而食,再纯粹的人可能也难以正襟危坐了,坐怀不乱的柳下惠是多少年前的事;拾金不昧吗的雷锋已经作古;舍身求救人的张华纪念碑早立在西安康复路口那个厕所上;而葬身汩罗江的屈老夫子还能听到《离骚》的传唱吗?……做一个纯粹的人确实太难,要付出生命、要耗费青春、要放弃自由、要抛弃自我,而做一个不纯粹的人则易上加易,完全地放纵、彻底地懈怠、无情地索取.这就可以理解,为什么世上纯粹的人的太少太少,而多数的人就只能在纯粹与不纯粹的矛盾中拉锯般地抗争,而象我们一样,就同这般的凡人,在做一个纯粹与不纯粹的人之间,痛苦与快乐着.
有时候在想,谁不想幸福、自由、快乐,而能寻求到这种境界的要用什么方式,是自力更生、埋头苦干、耐心等待呢?还是寻求捷径、偷奸耍滑、一蹴而就呢?而不同选择的结果肯定是不同的,这也就可以理解奸商如果不拉拢腐蚀官员、不造假、不图暴利,他就不是奸商了;贪官们如果不搞权钱交易、不能日进斗金,他如何称得上是贪官呢?骗子们如果不口若悬河、投人所好、拉钩上网,他怎么能称得上骗子呢?关键就在于,这些“不纯粹的人”只所以能得逞,还是因为他用他的欲望统治了那些“并不想不纯粹的人”.
欲望是一把刀,它可以让聪明的人变成傻瓜、让高尚的人变成庸俗的人、让不可能的变成可能.而人天生就是一个极富欲望的动物,因为欲望,他改造了自己、创造了文明,而同时,他又因过度的欲望,而蚕食着自然,甚至毁灭着人性.
弑亲害友,只为争夺权位;槌杀亲生父母,只为消气泄愤;诬陷中伤、假冒伪劣,只为得已之名之利,从古到今,这种损人利已的事例数不胜数,而同时损人不利已的事也是不在少数.但是,并不要苛求世上有什么因果报应----“善有善报、恶有恶报”,那也许只是一种希望,生老病死、富贵贫贱只是一种生存状态,而过程的完美与否,才是永恒的.
有句诗这样说:有的人死的/他还活着/有的人活着/但他已经死了.人可以为做一个纯粹的人痛苦地活着、悲壮地死掉,也可以为图苟且偷生、去做一个不纯粹的人而轻松地活着、苟延残喘地活着.但在一个和平、健康、求善的社会里,应该提倡人人都做一个纯粹的人,努力做一个求真、求善、求美的人,即使他可能要承受很多痛苦,即使他可能放弃许多自我的东西,即使他短暂地行如流星,而他为社会、为人类、为子孙积淀和激发了真诚、善义、财富、文明,如果不这样,人生还有什么可以留恋和歌颂的呢?
回答者:wqqq - 魔神 十六级
10 - 解决时间:2006-6-30 20:54
毛主席评价白求恩时用了“纯粹的人”一词,“纯粹”做何解?请指点.
whjamm - 试用期 一级
记得毛泽东曾经说过,一个人无论能力大小,只要像白求恩那样,有毫无自私自利之心的精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.而要做这样一个纯粹的人,说来是很难的,其实纯粹的人也有很多,像布鲁诺、邱少云、雷锋、蒋筑英、郭秀明等等,他们都是以牺牲自己为代价,去保护国家、集体和他人的生命财产安全,去捍卫真理、维护正义.而要求每个人都这样做,却又是十分困难的.
估计世上原本没有人想做奸商、贪官、骗子、坏蛋,可是看着别的人可以不劳而获、不嗟而食,再纯粹的人可能也难以正襟危坐了,坐怀不乱的柳下惠是多少年前的事;拾金不昧吗的雷锋已经作古;舍身求救人的张华纪念碑早立在西安康复路口那个厕所上;而葬身汩罗江的屈老夫子还能听到《离骚》的传唱吗?……做一个纯粹的人确实太难,要付出生命、要耗费青春、要放弃自由、要抛弃自我,而做一个不纯粹的人则易上加易,完全地放纵、彻底地懈怠、无情地索取.这就可以理解,为什么世上纯粹的人的太少太少,而多数的人就只能在纯粹与不纯粹的矛盾中拉锯般地抗争,而象我们一样,就同这般的凡人,在做一个纯粹与不纯粹的人之间,痛苦与快乐着.
有时候在想,谁不想幸福、自由、快乐,而能寻求到这种境界的要用什么方式,是自力更生、埋头苦干、耐心等待呢?还是寻求捷径、偷奸耍滑、一蹴而就呢?而不同选择的结果肯定是不同的,这也就可以理解奸商如果不拉拢腐蚀官员、不造假、不图暴利,他就不是奸商了;贪官们如果不搞权钱交易、不能日进斗金,他如何称得上是贪官呢?骗子们如果不口若悬河、投人所好、拉钩上网,他怎么能称得上骗子呢?关键就在于,这些“不纯粹的人”只所以能得逞,还是因为他用他的欲望统治了那些“并不想不纯粹的人”.
欲望是一把刀,它可以让聪明的人变成傻瓜、让高尚的人变成庸俗的人、让不可能的变成可能.而人天生就是一个极富欲望的动物,因为欲望,他改造了自己、创造了文明,而同时,他又因过度的欲望,而蚕食着自然,甚至毁灭着人性.
弑亲害友,只为争夺权位;槌杀亲生父母,只为消气泄愤;诬陷中伤、假冒伪劣,只为得已之名之利,从古到今,这种损人利已的事例数不胜数,而同时损人不利已的事也是不在少数.但是,并不要苛求世上有什么因果报应----“善有善报、恶有恶报”,那也许只是一种希望,生老病死、富贵贫贱只是一种生存状态,而过程的完美与否,才是永恒的.
有句诗这样说:有的人死的/他还活着/有的人活着/但他已经死了.人可以为做一个纯粹的人痛苦地活着、悲壮地死掉,也可以为图苟且偷生、去做一个不纯粹的人而轻松地活着、苟延残喘地活着.但在一个和平、健康、求善的社会里,应该提倡人人都做一个纯粹的人,努力做一个求真、求善、求美的人,即使他可能要承受很多痛苦,即使他可能放弃许多自我的东西,即使他短暂地行如流星,而他为社会、为人类、为子孙积淀和激发了真诚、善义、财富、文明,如果不这样,人生还有什么可以留恋和歌颂的呢?
回答者:wqqq - 魔神 十六级
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