.(原创题)阅读下列材料:材料一五四运动前,陈独秀说:君主也是一种偶像,他本身并没有什么神圣出奇的作用,全靠众人迷信他、尊崇他,才能够号令全国,称作元首;一旦
.(原创题)阅读下列材料:
材料一 五四运动前,陈独秀说:君主也是一种偶像,他本身并没有什么神圣出奇的作用,全靠众人迷信他、尊崇他,才能够号令全国,称作元首;一旦亡了国,像此时清朝皇帝溥仪、俄罗斯皇帝尼克拉斯二世,比寻常人还要可怜。这等亡国的君主,好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里,看他到底有什么神奇出众的地方呢?
——陈独秀《偶像破坏论》
材料二 国人欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。
——陈独秀《敬告青年》
材料三 以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已;存亡之数,可以逆睹。……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较晳种之所为,以并世之人,而思想差迟,几及千载;尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!
——陈独秀《敬告青年》
材料四 “无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的。”“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”
——陈独秀
请回答:
(1)材料一中陈独秀对君主的论断是什么?有何作用?(6分)
(2)结合所学知识回答材料二中国人处于“蒙昧时代”的原因?(2分)
(3)根据材料三并结合所学,分析陈独秀认为中国应作何“改进”?其理由是什么(6分)
(4)依据材料三、四判断陈独秀对东西方文化的态度是否正确?为什么?(6分)
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