课内阅读从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味

Question

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　　从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

　　于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

　　如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

　　失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

　　中国人现在是在发展着“自欺力”。

1．语段中揭露的错误论点是什么？这个论点是怎样得出来的？

2．对于对方的论据，鲁迅承不承认？从哪儿可以看出来。

3．第一段中三个副词“总”“只”“一味”能去掉吗，为什么？

4．开头“从开公的文字看起来”一句有什么作用？

5．语段中“他信力”“自欺力”“新生路”分别指的是什么？

Answer 1

答案：解析： 　　1．中国人失掉自信力了。是在三个论据的基础上提出的：一是总夸地大物博。二是只信国联，三是求神拜佛。 　　2．承认。“是事实”，“是事实”；却也是事实。 　　3．不能。“总”让人看...