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  从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

  于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

  如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

  失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

  中国人现在是在发展着“自欺力”。

1.语段中揭露的错误论点是什么?这个论点是怎样得出来的?

2.对于对方的论据,鲁迅承不承认?从哪儿可以看出来。

3.第一段中三个副词“总”“只”“一味”能去掉吗,为什么?

4.开头“从开公的文字看起来”一句有什么作用?

5.语段中“他信力”“自欺力”“新生路”分别指的是什么?

▼优质解答
答案和解析
答案:解析:   1.中国人失掉自信力了。是在三个论据的基础上提出的:一是总夸地大物博。二是只信国联,三是求神拜佛。   2.承认。“是事实”,“是事实”;却也是事实。   3.不能。“总”让人看...