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为什么世界是物质的?
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为什么世界是物质的?
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精华答案\1♂.銄袏鯐_3级2007-12-10世界是物质的,而物质是运动的.运动是物质的存在方式和根本属性.恩格斯说:“运动,就它被理解为存在方式,被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说,囊括宇宙中发生的一切变化和过程,从单纯的位置变动起直到思维.” [8]运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴.物质和运动是不可分割的.一方面,运动是物质的存在方式、根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的.设想不运动的物质,将导致形而上学.另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动.任何形式的物质运动,都有它的物质主体.设想无物质的运动,将导致唯心主义.
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的.静止是物质运动在特定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态.运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性.运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,动中有静、静中有动.无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动.只有把握了运动和静止的辩证关系,才能正确理解物质的多样性,才能理解认识和改造世界的可能性.
时间和空间是物质运动的存在形式.物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性.空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性;时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即一去不复返.物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动.具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的,物质运动时间和空间的具体特性是相对的.一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析,是马克思主义的活的灵魂.
物质运动的形式从低级到高级、从简单到复杂,可以分为机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动.低级的简单的运动形式是高级的复杂的运动形式的基础,高级的复杂的运动形式包含着低级的简单的运动形式.各种物质运动形式既相互区别,又相互联系,并在一定条件下相互转化.
马克思主义以前的唯物主义都是“半截子”的唯物主义.它们在自然观上是唯物主义,一到社会历史领域,就陷入了唯心主义.因为对于社会事物,旧唯物主义不理解人的实践活动本身是一种客观存在,因而不能坚持客观性原则,结果把历史过程理解为一种主观存在.马克思主义揭示了人类实践的客观实在性,并把物质资料生产方式包括在对物质概念的理解中,建立起统一地说明自然过程和历史过程的客观性原则,即把辩证唯物主义的自然观和社会历史观结合起来,使得社会历史现象得到了唯物主义的解释.
物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的.静止是物质运动在特定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态.运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性.运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,动中有静、静中有动.无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动.只有把握了运动和静止的辩证关系,才能正确理解物质的多样性,才能理解认识和改造世界的可能性.
时间和空间是物质运动的存在形式.物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性.空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性;时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即一去不复返.物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动.具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的,物质运动时间和空间的具体特性是相对的.一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析,是马克思主义的活的灵魂.
物质运动的形式从低级到高级、从简单到复杂,可以分为机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动.低级的简单的运动形式是高级的复杂的运动形式的基础,高级的复杂的运动形式包含着低级的简单的运动形式.各种物质运动形式既相互区别,又相互联系,并在一定条件下相互转化.
马克思主义以前的唯物主义都是“半截子”的唯物主义.它们在自然观上是唯物主义,一到社会历史领域,就陷入了唯心主义.因为对于社会事物,旧唯物主义不理解人的实践活动本身是一种客观存在,因而不能坚持客观性原则,结果把历史过程理解为一种主观存在.马克思主义揭示了人类实践的客观实在性,并把物质资料生产方式包括在对物质概念的理解中,建立起统一地说明自然过程和历史过程的客观性原则,即把辩证唯物主义的自然观和社会历史观结合起来,使得社会历史现象得到了唯物主义的解释.
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