终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云.归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分.尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云.归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分那首才是正确的是原来的.

Question

终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云.归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分.
尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云.
归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分
那首才是正确的 是原来的.

Answer 1

终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分.
　　--唐．无尽藏
　　这首诗偈是唐朝无尽藏比丘尼的大作,主题是说：世人都在心外求法,用眼睛追求声色美,耳朵喜听各类音声,鼻子闻香嗅辣,舌头喜尝甘甜滋味,身体喜爱柔软触觉,心里喜欢各种分别.一颗心,每天都在追逐六尘（色、声、香、味、触、法）,迷魂失魄.而禅师们却只要一闭眼睛,不看、不听、不说,当下整个宇宙就都在他心中了.
　　「终日寻春不见春」,我们想看看春天的景色,春天在哪里?春天就是我们的佛性、真如、真心.
　　「芒鞋踏破岭头云,归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分」,如果我们一直追求真如佛性,而一直茫然找不到,归来时偶然看到窗前园里的梅花已悠悠盛开,呵!原来春在枝头已十分了!这景象就像描写赵州禅师的一首偈语：「赵州八十犹行脚,只因心头未悄然；及至归来无一事,始知空费草鞋钱.」
　　一个人光是东南西北的向外追求,哪里会找到自己呢?自己是在我们心中,如果你能有肯定地说「我找到了!」那就很妙了.找到什么?我找到了自己,我找到了本性,能把自己找到,认识了自己,这是很不容易的.世间上的人,不认识自己,常常愚昧、苦恼,多么可怜!
　　你能够认识自己,就不会去心外求法了,因为心外无我,心外无法,心外没有世界!无尽藏比丘尼的这首偈语,是告诉人们「我找到了自己」,颇有深义.