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阅读下文,完成下列各题。南泾道院记赵孟頫①浙右之地,水居十七,其势汪洋沮洳,往往而是,水行之道,可以通舟楫,土人谓之为泾。嘉兴城西南五十里而远曰“秀泾”,有张氏者居

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阅读下文,完成下列各题。
南泾道院记
赵孟頫
    ①浙右之地,水居十七,其势汪洋沮洳,往往而是,水行之道,可以通舟楫,土人谓之为泾。嘉兴城西南五十里而远曰“秀泾”,有张氏者居其地。德祐之末毁于兵火,张君全真乃改筑于秀泾之南,所谓南泾者也。既而其妻死,不复娶,辟以为道院。
    ②脱儒冠,著道士服,翛然独处,以颐性养神为事。凡田畴所入,悉以供土木工估。中为殿堂,祠玄武神。其背为延真之阁、讲道之堂;其左右为栖士之舍;其阳为迎仙之桥、放生之池。因池为堤,列树松、柏、梅、竹。又南数十百步有大朴,数百年物,作庵其下曰朴庵。陂塘环萦,林木蔽翳,境物洁盛,清人心目,故游方之士乐其处而多至焉。盖经始于至元丙戌,历十有余年而后成,亦勤矣哉!
    ③人之生也,自非圣贤,莫不有所役,或役于名,或役于利,大有所求则大役,小有所求则小役,总总如也。割去世累,优游恬淡以求自适,虽末为无所求。其视汲汲于名若利,匍匐颠仆于污秽之途,规毛发衣食以妪煦妻子,相去岂不远哉
    ④初,松江修竹胡氏事玄武甚严①,其家火而神像俨然独存。张君迎归,构殿以祠之。上梁之日雨,几不克建,张君祷焉。俄有白鹤廿八从东北来,翱翔其上,良久西南去,雨随已,而大雨于西南三里之外。何其异也!上强山僧靖达从吾游,道张君之为人,且道其意,乞文记其始末,故采其言以为记。
【注】①玄武:道教中的神兽
(1)概括第①段的内容。
(2)从句式的角度赏析第②段中画线句。
(3)概述第②段中“亦勤矣哉”中“勤”的表现___。
(4)对第④段中“异”指代准确的一项是___
A.指胡氏家族遭受火灾而只有神像庄严独存这一奇事。
B.指张君建造宫殿祭祀神像但多日下雨不停这一现象。
C.指张君祈祷许久让大雨落在西南三里之外这一举措。
D.指张君祈祷的虔诚之心引来白鹤为其止雨这件事情。
(5)分析第③段画线句“相去岂不远哉”的内涵。
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查概括段落大意的能力.开始到“有张氏者居其地.”介绍南泾道院的地理位置;“德祐之末毁于兵火,张君全真乃改筑于秀泾之南,所谓南泾者也.既而其妻死,不复娶,辟以为道院”介绍建造缘起(由来).
(2)本题考查赏析句子的能力.解答时,点出手法并加以诠释,然后再分析其作用.“其背为------;其左右为------;其阳为-------”明显运用了排比的修辞手法,要结合所写内容也就是“道院”分析其表达效果.
(3)此题为分析概括题,要求找出“亦勤矣哉”中“勤”的表现,可以结合“凡田畴所入,悉以供土木工估”“其背为延真之阁、讲道之堂;其左右为栖士之舍;其阳为迎仙之桥、放生之池”“历十有余年而后成”进行概括.
(4)D理解“异”指代内容要抓住“上梁之日雨,几不克建,张君祷焉.俄有白鹤廿八从东北来,翱翔其上,良久西南去,雨随已,而大雨于西南三里之外.”来理解.
(5)“相去岂不远哉”是一个反问句,意思是“相差难道不大吗”,要找出谁和谁相比有很大的差距,结合“割去世累,优游恬淡以求自适,虽末为无所求.其视汲汲于名若利,匍匐颠仆于污秽之途,规毛发衣食以妪煦妻子”来理解,其中的“视”就是“相比”的意思.前面讲述了张君特点,后面讲述了世人特点.

答案:
(1)介绍南泾道院的地理位置和建造缘起(由来).
(2)运用整句(排比),(以殿堂为中心,)细致罗列了道院的设计布局,突出其清幽养性的特点.富有节奏,增强文势.
(3)1.投入之巨2.建筑之多3.时间之长
(4)D
(5)世人总是被生活名利禄所驱使,为了养育妻子与孩子在名利场上匍匐前行.这与张君追求的清静寡欲,追求内心的恬淡、自我安适,自然无为的处世方式差别很大.
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