康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师;而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之,但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是
康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师;而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之,但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是
A、借助圣人之名全面否定传统文化
B、以儒家思想作为改革的理论基础
C、“托古改制”为维新创造历史依据
D、坚持“中学为体,西学为用”的原则
分 析:
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师、谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之,二者所反映的共同的本质问题是都在“托古改制”,都在为维新创造历史依据,所以本题答案就是C。
考点:
思想解放的潮流?维新思想?“托古改制”
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