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求韩愈的“送东阳马生序”一文不用翻译
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求韩愈的“ 送东阳马生序”一文 不用翻译
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答案和解析
余幼时即嗜学(2)。家贫,无从致(3)书以观,每假借(4)于藏书之家,手自(5)笔(6)录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(7)。录毕,走(8)送之,不敢稍逾约(9)。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(10),益慕圣贤之道(11)。又患无硕师名人与游(12),尝趋(13)百里外,从乡之先达执经叩问(14)。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色(15)。余立侍左右,援疑质理(16),俯身倾耳以请;或遇其叱咄(17),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦(18),则又请焉。故余虽愚,卒(19)获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣(20)行深山巨谷中。穷冬(21)烈风,大雪深数尺,足肤皲裂(22)而不知。至舍,四支僵劲(23)不能动,媵人持汤沃灌(24),以衾(25)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人(26)日再食(27),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣(26),戴朱缨宝饰(29)之帽,腰白玉之环(30),左佩刀,右备容臭(31),烨然(32)若神人;余则缊袍敝衣(33)处其间,略无慕艳(34)意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(35)。盖余之勤且艰若此。
今虽耄(mào)老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪(lǐn)稍之供,父母岁有裘(qiú)葛之遗(wèi),无冻馁(něi)之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(yè) 余,撰(zhuàn)长书以为贽(zhì),辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
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