荀子认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时A
荀子认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时
A ．荀子在继承儒家思想基础上开创法家学派
B ．战国时期已有思想学说相互融合的现象
C ．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D ．儒家学派与法家学派结成了利益同盟
B
饮食男女．人之大欲存焉．死亡贫苦．人之大恶存焉、、、、、、欲一以穷之．舍礼何以哉．饮食男女,人之大 2020-05-13 …
·君子满腹天理,故以顺理为乐.小人满腹人欲,故以得欲为乐.欲无时可足故乐不胜忧理无时不存,故随在皆 2020-06-14 …
清代学者钱大昕说：“孟子言性善，欲使人尽性而乐于善；荀子言性恶，欲使人化性而勉于善。立言虽说殊，其 2020-07-03 …
唐朝李翱主张：人性本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本性，凡人往往溺于情欲而迷失本性，以致道德沦 2020-07-05 …
理学排斥私心，主张“存天理，灭人欲”，以此来压抑个性，压抑人性．李贽则认为：“夫私者人之心也．人必有 2020-11-02 …
苟子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造 2020-11-20 …
24.唐朝李翱主张：“人性本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本性，凡人往往溺于情欲而迷失本性，以致 2020-12-22 …
唐朝李翱主张：人性本善，圣人所以不为情欲所累，只因未丧本性，凡人往往溺于情欲而迷失本性，以致道德沦丧 2021-01-13 …
荀子认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧 2021-01-16 …
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造 2021-01-16 …