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阅读下面的文言文,完成1~4题。狨狨者,猿猱之属,其雄毫长一尺,尺五者,常自爱护之,如人披锦绣之服也。极嘉者毛如金色,今之大官为暖座者

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阅读下面的文言文,完成 1~4 题。

狨者,猿猱之属,其雄毫长一尺,尺五者,常自爱护之,如人披锦绣之服也。极嘉者毛如金色,今之大官为暖座者是也。

生于深山中,群队动成千万。雄而小者,谓之狨奴。猎师采取者,多以桑弧檑矢射之。其雄而有毫者,闻人犬之声,则舍群而窜。抛一树技,接一树枝,去之如飞。或于繁何秾叶之内藏隐之。身自知茸好,猪者必取之。其雌与奴,则缓缓旋食而传其树,殊不挥霍。知人不取之,则有携一子至一子者甚多。

其雄有中箭者,则拔其矢嗅之,觉有药气,则折而掷之。 眉愁沮,攀枝蹲于树巅,于时药作 抽掣 ,手足俱散。临堕而却揽其枝,揽是者数十度。前后哎哕,呻吟之声,与人无别。每口中涎出,则闷色手散,堕于半树,接得一细枝稍,悬身移时,力所不济乃堕于地,则人犬齐到,断其命焉。猎人求嘉者不获,则便射其雌,雌若中箭,则解摘其子,掷去复来,抱其母身,去离不获,乃母子俱毙。

若使仁人观之,则不忍寝其皮,食其肉。若无悯恻之心者,其肝是铁石,其人为禽兽。 昔邓芝射猿,其子拔其矢,以木叶塞疮。芝曰:“吾违物性,必将死焉。” 于是掷弓矢于水中。山民无识,安知邓芝之为心乎?

(选自《玉堂闲话》)

1 .对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是                                                       

       A .或于繁柯 叶之内藏隐之                秾:浓、深

B .殊不 挥霍                             挥霍:浪费

C 眉愁沮                            颦:皱眉

D .于时药作 抽掣 ,手足俱散             抽掣:抽搐

2 .以下六句话编为四组,全都表明狨的“慈爱之心”的一组是                                  

       ①生于深山中,群队动成千万                 ②抛一树枝,接一树枝,去之如飞

       ③其雄有中箭者,则拔其矢嗅之             ④临堕而却揽其枝,揽是者数十度

       ⑤雌若中箭,则解摘其子                        ⑥抱其母身,去离不获,乃母子俱毙

       A .①②⑤                B .①③④                 C .②④⑥                D .③⑤⑥

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3 .下列对原文有关内容的概括或赏析,不正确的一项是                                            

   A .本文描写了狨的生存状态,猎人为了取得狨的宝贵的皮毛,采用了许多方法,手段是无所不用其极

       B .狨面对猎人表现出来的亲族之情,与猎人们在利益驱动下暴露出来的奸诈和残忍,形成了强烈反差。

       C .在文章末尾,作者蕴藉含蓄地对狨的被猎杀表示愤怒和谴责。同时,对狨的命运深感担忧和惋惜。

       D .本文有一定的结构和情节,胡事性较强,语言也生动传神。在今天看来,仍具有强烈的人文主义色彩。

4 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   1 )若使仁人观之,则不忍寝其皮,食其肉。若无悯恻之心者,其肝是铁石,其人为禽兽。

译文: ________________________________________________________________

   2 )于是掷弓矢于水中,山民无识,安知邓芝之为心乎?

译文: ________________________________________________________________

▼优质解答
答案和解析

1 . B (根据上下文,“挥霍”应为“洒脱、从容”之意)

2 . D (①说的是狨的生活环境及数量多,②说的是雄狨的逃窜,④说的是雄狨的挣扎,含①②④的选项不合要求,应排险除)

3 . C (从“其人为禽兽”和反问句可知,文末应该是直抒胸臆,感情充沛,而非“蕴藉含蓄”)

4 .( 1 )如果让仁慈的人看了这场面,就会不忍心睡在它的皮上,不忍心吃它的肉。如果没有怜悯之心,他的心肝就是铁石,他这人就是禽兽。(寝、悯恻,“若使……则……”,“者……”译出大意)

   ( 2 )(邓芝)于是他把弓和箭扔到河里去,山里的老百姓没有知识,哪知道邓芝的用心呢?(反问句,省成分,译出大意)

参考译文:

狨是猿猴的一种,那些雄性的,毛长一尺到一尺半,经常自己爱护它的毛,就像人穿了一套很漂亮很值钱的衣服。极好的狨毛颜色像金子,如今大官们做暖座用的就是这种毛皮。

狨生在深山之中,一群狨动不动就成千上万。雄性而且还没长大的,叫“狨奴”。猎人捕狨,大多用桑木条做成的弓和用檑树和做和箭射它。那些雄性而且有长毛的,听到人和狗的声音,就离开群体而逃窜,抛开这个树枝,又抓到另一个树枝,行动如飞。或者在茂密的枝叶间隐藏着。它自己知道自己的毛好,猎人一定会捉它,那些雌性的和狨奴,则是慢慢地一边吃着东西一边从这树到那树,不着急因为它知道人不捉它,有许多怀里抱着一两个小崽。

那些雄性的,如果有中箭的,就把那箭拔出来闻一闻,觉得有药味,就把箭扔掉,皱着眉头,沮丧忧愁,攀着树枝蹿到树的最顶端。在药物发作的时候,它就开始抽搐,手脚全都抓不紧,要掉下来了,却死死地抓着树枝不放,抓这个枝抓不住,又抓另一个,一直抓几十次,前前后后的全者呕吐,呻吟的声音和人一样。每一次有涎水从口中流出来,就憋闷得松开手了。掉在半树上,抓到一根细枝就不放,在半空置悬挂半天,实在支持不住了,便掉到地上来。人和狗就同时上去,结果它的性命猎人捉好的捉不到,就射那些雌性的。雌性的如果中了箭,就把怀里的小崽子扔出去,小崽被扔出去又跑回来,抱着它母亲的身体。即使跑开了,不被猎人捉获,仍会母子一块死。

如果让仁慈的人看了这场面,就会不忍心睡在它的皮上,不忍心吃它的肉,如果没有怜悯之心,他的心肝就是铁石,他这人就是禽兽,以前邓芝射母猿,猿的儿子为它把箭拔出来,用树叶把伤口塞上,邓芝说:“我违背了生物的本性,一定要死了。”于是他把弓和箭扔到河里去。山里的老百姓没有知识,哪知道邓芝的用心呢?


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