《春秋繁露》曰：“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。……天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二，分副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢

Question

《春秋繁露》曰：“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。……天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二，分副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢，副四时数也；乍视乍瞑，副昼夜也；乍刚乍柔，副冬夏也。”这一学说（　　）

A. 倡导格物致知的认识论

B. 重视探求自然规律

C. 旨在维护封建君主统治

D. 蕴涵朴素的唯物论

Answer 1

依据题干“《春秋繁露》”可知，这是汉代董仲舒的著作，题干材料体现了“天人同类”的观念．“天人同类”的观念是董仲舒所宣扬的天人感应论的理论基础，其根本目的在于宣扬“君权神授”，即旨在维护封建君主统治，故C项正确．
格物致知的认识论是宋明理学的内容，不符合题意，故A项错误．
BD两项明显不符合题意，应排除．
故选C．