早教吧作业答案频道 -->政治-->
下列说法与漫画蕴含的哲理一致的是()A.庖丁解牛,游刃有余B.兵强则灭,木强则折C.一叶障目,不见森林D.失之东隅,收之桑榆
题目详情
下列说法与漫画蕴含的哲理一致的是( )
A. 庖丁解牛,游刃有余
B. 兵强则灭,木强则折
C. 一叶障目,不见森林
D. 失之东隅,收之桑榆
▼优质解答
答案和解析
由漫画“欲望越大,失望越多”可以看出,网结的越大,得到的反而为零,说明矛盾双方在一定条件下相互转化;
A不合题意,“庖丁解牛,游刃有余”强调人可以利用规律,造福人类;
B符合题意,“兵强则灭,木强则折”体现矛盾双方在一定条件下相互转化;
C不合题意,“一叶障目,不见森林”是只看部分、忽略整体的表现;
D不合题意,“失之东隅,收之桑榆”体现矛盾的对立和统一,要求我们用一分为二的观点看问题.
故本题选B.
A不合题意,“庖丁解牛,游刃有余”强调人可以利用规律,造福人类;
B符合题意,“兵强则灭,木强则折”体现矛盾双方在一定条件下相互转化;
C不合题意,“一叶障目,不见森林”是只看部分、忽略整体的表现;
D不合题意,“失之东隅,收之桑榆”体现矛盾的对立和统一,要求我们用一分为二的观点看问题.
故本题选B.
看了下列说法与漫画蕴含的哲理一致的...的网友还看了以下:
求《庄子·让王篇》的译文楚昭王失国,屠羊说走而从于昭王.昭王反国,将赏从者.及屠羊说.屠羊说曰:“ 2020-06-07 …
唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是A.分�唐 2020-06-09 …
柳宗元说:“周之失,失之于制,不在于政;秦之失,失之于政,不在于制。”材料中的“秦”之“制”是指A 2020-06-09 …
神之于质,犹利之于刃,……岂容形亡而神在神之于质,犹利之于刃,形之于用,犹刃之于利,利之名非刃也, 2020-06-18 …
1903年,梁启超说:“今日之中国,其蠹国殃民者,非媚满人,媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向 2020-06-19 …
1903年,梁启超说:“今日之中国,其蠹国殃民者,非媚满人,媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向 2020-07-11 …
1903年,梁启超说:“今日之中国,其蠹国殃民者,非媚满人,媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向 2020-07-16 …
柳宗元说:“周之失,失之于制,不在于政;秦之失,失之于政,不在于制。”以下理解正确的是:[]A、周 2020-07-26 …
1903年,梁启超说:“今日之中国,其蠹国殃民者,非媚满人,媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向于 2020-11-24 …
“神之于质,犹利之于刃。形之于用,犹刃之于利。然舍利而无刃,舍刃而无利。未闻刃没而存利,岂容形亡而神 2020-12-17 …